北京举办纪念毛主席学雷锋题词50周年座谈会

五、雷锋精神历久弥新，生命力强大

    雷锋精神经过考验还是泯灭不了，这是中国的社会主义制度一种自身的精神力量。中国的政治制度，共产党这三个金字招牌，中国的历史，中国的艺术，中国的所有理想主义情怀，都和毛泽东思想、雷锋精神，融合为一体了。只要中国不亡，只要中国人还在，想抹杀雷锋精神简直是痴心妄想！

    雷锋精神在新历史时期的经受住了各种冲击和考验。因为我们的经济基础有了变化，变化的程度有不同的评价，但无论如何这个变化的程度和烈度都是非常大的。这个变化让人际关系变了，社会关系变化了，生存条件也变了，这个条件变化非同一般！而在这种条件下，到底还要不要学雷锋，中国人民却给出了肯定的回答，青年人对这一点的回答也是肯定的。

     九十年代有部电影叫《离开雷锋的日子》，故事讲述了雷锋的战友乔安山，转业三十多年始终没有忘记雷锋，处处学习雷锋却总是碰钉子，还惹上了麻烦。乔安山的长途汽车上，上来了七、八个站长亲戚，都不买票。乔安山坚决抵制，把他们轰下了车，当然不容于站长了。领导走后门不行，这种市场经济下的生存逻辑到底要不要改困扰着他。一夜，乔安山驾车把一被撞伤的老人送医院抢救，老人却违心地说是乔安山撞了他。这种电影中的情节在现在的中国早已经司空见惯了。有位老师说，当时学校在清华大礼堂看片子，估计70%的人都哭了，后来他教思想政治课给学生看这部片子，学生都哭了！大家的是非标准是清楚的，所以都哭了，不论现在能不能学雷锋，你学雷锋的程度怎么样，但什么事情该做，什么事情不该做，界限大家心里是清楚的，哭表示站在了正义的方面。

    我们认为，人类自诞生之日起，就有对正义、道德、善良、自由的本能向往，有对自由全面发展的大同世界的期盼与追求，这是我们人类社会进步的最原始动力也是最强大的动力。毛泽东思想在理论上是宇宙第一人，雷锋精神则是站在毛泽东思想的高度上的形象化凝结。

    对于那些有觉悟的人们来说，愿意为信仰献身的理想主义者来说，雷锋精神无时无刻不在指引着他们，成为鼓舞他们前进的强大动力。即使在最黑暗的时刻，也有他们的坚守和践行，脚踏实地，全心全意为人民服务，燃烧自己照亮人类未来的光明前途。他们向往崇高，追求崇高，实践崇高，体验崇高，享受崇高。为人民服务上了瘾。

    学雷锋的高潮是在毛主席题词之后，这半个世纪有很多起伏，改革开放后这些年我们也树立了一些典型，但都不如雷锋那样对社会的意义、影响和深度那么大，雷锋深入到每个中国人的心中，不唤回来就无法改变社会上这么多的丑恶的东西。中国现在面临的问题是贫富悬殊，这是财富重新分配的问题。我们重提雷锋精神是因为今天社会的的发展到了一个临界点，社会承受不住，要爆炸了，我们必须拿出新的思想，新的道德重新平衡社会人心。我们这个社会不得不求助于雷锋精神，我们找不到其他更好的方向了。贫富对立逼着我们这个社会，我们的党在反思，被我们放弃的道德要拿回来了，毕竟我们的发展不能走向整体堕落、整体完蛋的地步。今天重提雷锋精神是社会的自我调节，是自己给自己造血，好在中国有雷锋精神。

    现在中国社会是被迫学雷锋，雷锋精神是我们社会机体中的白细胞，你不受伤的时候用不着，受伤了才有用。但最怕的是白细胞死掉了，当遇到危险的时候，就没法自救了。我们为什么对雷锋那么有感情，看到毛主席的给雷锋的题字都会流泪，是因为我们身在泥潭中，还要渴望一个清静美好的社会，这个社会我们相信一定会来的。

六、毛派共产党人是学习雷锋精神的先锋队、先进标兵，是私有制条件下最可爱的人。

    雷锋同志是信仰毛泽东思想的共产主义战士。由此来去看在改革开放的新时期，在私有化、市场化占据主流的时候，那些坚信马列主义毛泽东思想，还在践行为人民服务的共产党人和坚决抵制私有化，同歪风邪气作斗争的广大人民群众，这些才是真正的在传承雷锋精神，默默无闻在践行雷锋精神的主体。虽然主流媒体对他们没有关注，没有报道，甚至主流媒体充斥着无尽的讽刺挖苦，但是他们在坚守这种信仰，他们在积极的践行，这是雷锋精神真正传人。

    今天我们的社会发生巨大变化，整个社会的主流不去引导改造私有制和私有观念，不是引导人积极向上，而是引导人下流。在这种情况下，学雷锋成为另类，实际去学的会惹很多麻烦。但是这些却更加突出了雷锋精神的巨大魅力，今天比任何时候都需要学雷锋了！今天我们什么都没有，没有社会主义制度，也没有社会主流的舆论倡导，恰恰是靠信仰，靠雷锋精神把真正信仰社会主义的，拥有共产主义远大理想，能够为人民事业奋斗一生的理想主义者团结在一起！今天我们不仅仅要学，而且要提炼和践行真正属于共产主义的东西，我们站在最广大人民的阶级立场上，站在劳动阶级立场上，全心全意为人民服务，最终消灭阶级，这是马克思主义的一般原理也是雷锋的实践。雷锋精神仅仅在我们这个人群中才有市场，我们左翼必须要有雷锋，否则什么都搞不成。就是这些圈子里的人也有私有观念，也要不断学习雷锋同志自我改造的精神，自我革命的魄力，斗私批修，首先使我们自己高尚起来。相反，在劳资关系领域，在于国际资本斗争的地方，要正确理解学雷锋，这个地方学雷锋就要爱憎分明，这个时候对资本家就要反抗，对无良官僚在征地过程中的剥削就应该反抗。千万不要把学雷锋当成做好事，好也是有标准的，有立场的，对资本家好就是要给他干活不要钱。岗位学雷锋，这是在取笑雷锋。做好本职工作，就是现代版的莫谈国事。美国轰炸驻南联盟大使馆时让我们老师做好本职工作，钓鱼岛问题时又让我们做好本职工作，岗位学雷锋学了也是白学，这实际上是固化现有的社会关系和形态，对他不进行任何改造，是在容忍丑恶的东西。 

    学雷锋要树榜样，今天的马列毛派的共产党人和人民群众，是从根本上学到雷锋精神的灵魂和核心的：爱憎分明的阶级立场，言行一致的革命精神，公而忘私的共产主义风格，奋不顾身的无产阶级斗志。

七、左翼力量要扫除弘扬雷锋精神的政治障碍、经济障碍、文化障碍和舆论障碍，向丑化雷锋形象的反动舆论展开自卫反击战。

    毛主席认为不破不立，不塞不流，不止不行。现在好像很民主，很自由，实际上是限制无产阶级的思想意识，一定要斗争。不把政治，经济、文化的障碍扫除了，雷锋精神就发扬不起来，否则只能培养武训，培养传教士。我们这个社会需要武训吗？现在关于学雷锋有三个意见： 

     第一种观点认为，雷锋是旧时代，现在改革都改到这种程度了，要和雷锋精神告别，下一步就是要推广普世价值。经济改革后政治上也要改革，政治改革后就不需要雷锋精神了，雷锋精神和现在的改革精神是对立的。这是西化宪政改革邪路派的观点。

     第二种观点认为，雷锋精神属于社会主义价值范畴，改革在理论上是社会主义制度的自我完善，在现实层面变成了社会主义的自我完蛋，公有制的经济基础没有了。雷锋精神这个上层建筑和私有制的经济基础是不适应的，有对立关系。我们坚持肯定雷锋精神，必须重建社会主义经济基础，解决生产关系问题，在复兴社会主义事业中要发扬雷锋精神，这是一个辩证统一的过程。这代表着我们社会主义复兴派的观点。

     第三，到底有没有中间道路，私有制的经济维持不变，政治形态不变，还想让人民在私有制条件下学雷锋，发扬雷锋精神。有个口号叫岗位学雷锋，他们想让一个给资本家打工的打工仔学雷锋？想要失业的下岗工人岗位学雷锋？要失地农民去学雷锋？这些问题不在生产关系上解决，学雷锋就成为空口号，像广州的小月月事件就会反复出现，就会荒唐到卫生部要出台条列规定什么情况下去扶老人。

第一，我们一定要坚守住共产党人的政治底线。

    雷锋精神是中国向全人类贡献的普世价值，这是有全世界全人类意义的东西。这与中国以改革为名，掠夺人民财富，巩固这种财富格局，拥抱西方普世价值，告别雷锋精神的那种主张是很不一样的。他们幻想巩固这种经济关系，引入西方的民主制度，他们鼓出西方的所谓民主自由的普世价值是有极其险恶地用心的，他们制造了这种不公正，还要继续巩固这种不公正。学雷锋，不是只要老百姓学雷锋，是要国家领导干部学雷锋，特别是国家高级领导干部。这要对雷锋精神有全面的理解，既有对中国自己人民的爱，又有对那些声嘶力竭鼓吹“救美国就是救中国”，“帮欧洲就是帮自己”的汉奸的憎恨，要站在中国人民的立场，不能牺牲中国人民的利益，牺牲中国人民创造的财富去挽救国际垄断资本财团。国际垄断资本财团是人民的敌人，要如雷锋讲的像冬天的一样残酷无情！我们要全面宣传践行雷锋精神，像春天一样正确对待那些对人民怀有深厚感情的党的好书记、好干部，像寒冬一样对待那些投敌叛国强迫中国人民吃转基因粮食的大汉奸。

   有位老师专门编了我们共产党人在新的历史条件下应该恪守新的《三大纪律 八项注意》，这是我们党的政治底线。

三大纪律：

一、要搞马列主义，不要搞修正主义。

二、要团结，不要分裂。

三、要光明正大，不要搞阴谋诡计。

八项注意：

一、注意帝国主义就是掠夺、战争，本质没变，金融战场就是货币战争。

二、注意改革是社会主义制度的自我完善。

三、注意共产党必须坚持生产资料公有制的主体地位。

四、注意共产党必须全心全意依靠工人阶级，全心全意为人民服务。

五、注意坚持真理，修正错误。

六、注意爱国民族统一战线。

七、注意全世界无产者联合起来。

八、注意为共产主义奋斗终身。