抗药性与抗教性——谨以此文纪念毛泽东主席诞辰118周年

2．宗教的共同之处

各种宗教尽管千差万别，但有一点却完全相同——都告诉你自己的教代表“真善美”，都用“信我这个教有什么什么好处”来动员你入教（不管是切切实实的好处还是虚无缥缈的好处）。从不见哪个教说：信我这个教什么好处也得不着，只有吃亏倒霉的份。由此可以说，任何宗教说到底都是靠利益驱动来传教，人们入教的目的说到底都是为了某种利益： washeng.net"

基督教——上天堂；

道教——长生不老、得道成仙、驱邪消灾；

佛教——来世富贵，成佛成仙、驱邪消灾；

儒教——当君子；

伊斯兰教——上天堂；

……

不仅如此，所有宗教都或迟或早会有个更进一步的动作：“为了真善美，为了将来的好处，现在得做出贡献”。从这点讲，只要知道了一种宗教的传教，再看其它宗教的传教马上就会感到“似曾相识燕飞来”。

3．沉重的历史遗产——全民性的“抗教性”

中国历史几千年，朝代更迭的同时也带来了各种宗教信仰在中国的兴衰起落——从儒、道、佛、白莲教、明教、伊斯兰教、基督教到各种各样没成大气候的名不见经传的小宗教流派。中国老百姓饱经沧桑，对各种不同的宗教轮流当红各领风骚的状况早习惯了，也早看透了：信这个教能过日子，信那个教也能过日子；信了教能过日子，不信教也能过日子。你就是说破天也没法证明不信你那个教人类就活不下去。对绝大多数中国老百姓来说，既然不管信不信教都一样能过日子，那就没有理由非信某种教不可。

中国从汉武帝起“罢黜百家、独尊儒术”，儒教千年称老大。但“罢黜百家、独尊儒术”并不是“取缔百家、独容儒术”，政治上独尊儒家的同时并不禁止民间信仰其他宗教。历史上在中国老百姓生活中几种宗教长期和平共处，各领风骚，甚至一个人可以同时信几种教：政治上尊儒，生活上拜佛，同时还崇道搞炼丹之类。《红楼梦》里的贾府既到寺庙拜佛又到道观打醮，死了人又请和尚又请道士，连全书的引子都是结伴而游的一僧一道。《西游记》里代表道教的玉皇大帝和代表佛教的如来则成了一个战壕里的战友，联手共同对付大闹天宫的孙悟空。环顾世界，历史上似乎只有中国人可以同时信几种教。这往好了说是包容，但副作用是什么都信，什么都不当真——同时信几种教，自然可以做比较，从而发现各种宗教从本质上讲其实都差不多——都宣扬自己代表“真善美”，都允诺相信自己的“真善美”有什么什么好处。既然如此，那就没必要太较真。所以中国历史上几乎从没有宗教战争——既然看透了各种宗教其实都差不多，那自然犯不上为差不多的东西去你死我活。“为了真善美，为了将来的好处，现在得做出贡献”——如果需要做出的贡献力所能及是一回事，如果要弄得你死我活、搭上身家性命那就是另外一回事了：传教是“为了真善美”、“信了教有好处”，既然信教的本意是为了“真善美”，那为“真善美”而弄到搞“假恶丑”甚至杀人放火岂不是反其道而行之？信教是为了得到好处，如果得不到好处反赔了老本岂不是上了大当？如果为别人嘴上许诺的不知何时兑现的虚无缥缈的好处而付出倾家荡产甚至连命都搭上这种实实在在的代价，那就简直是上当到家了。

有人说这证明中国文化低劣、中国人素质低劣。恰恰相反，这证明中国老百姓有记性有常识，如果不这样那才真成了低劣，因为仅仅看表现形式是分不清诈骗和宗教的——都是用嘴声称自己代表某种美好的东西，都是用嘴许诺将来的某种好处吸引别人相信，都要求“为了将来的好处，现在得做出贡献”……“好”，全靠嘴来证明；“坏”，也全靠嘴来证明；人们除了用嘴搞的主观的夸张之外其实什么也见不着——这招谁都能用。光凭这个，在水落石出之前从表面现象和表现手法上根本分不清谁是骗子、谁是宗教。二者最大的不同是骗子是为了诈骗发财，得了手就会销声匿迹；宗教是为了信仰，除非是邪教，传教的自己并不发财，不会从信徒手里得了钱就玩失踪。但等到了这一步虽然能分出骗子与宗教，却为时已晚，已经让骗子得了手。而且这次上了当，碰到下一次与宗教搅在一起的诈骗时照样分不清真假孙悟空。中国老百姓从中能得到的教训只能是对一切“用嘴声称代表真善美”、“用嘴许诺某种好处让别人相信自己”、“为了将来的好处，现在得做出贡献”的东西都不得不留个心眼，包括宗教。这是“久病自成医”，上当受骗次数多了的必然结果。如果不这样那反而不正常。比如一个人，第一次恋爱被骗财骗色，第二次恋爱又被骗财骗色，第三次还如此，第四次仍如此……每次都上当受骗，每次都不长记性，下次碰上花言巧语谈清说爱照样轻信，照样被骗财骗色，这才叫低劣。而吃一堑长一智、受了骗就长了记性、留了心眼、不再轻信、学会堤防上当受骗才叫有常识有记性。中国老百姓就是如此：中国历史上用“我代表真善美”、“相信我，你会有什么什么好处”、“为了将来的好处，现在得做出贡献”之类手法搞诈骗的骗子太多了。中国老百姓看得多了，不但总结出了规律，还写成了文艺作品告诫人们提高警惕——比如古代小说《初刻拍案惊奇》就描述了一个这样的典型：

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“破布衫巾破布裙，逢人惯说会烧银。

自家何不烧些用？担水河头卖与人。 ”