三、周总理坚持永远革命，坚信共产主义事业必将实现! 张勤德老师认为，周总理最宝贵的精神是永远革命，绝不背弃革命理想的坚定信念!他献身于革命，他出身于没落的封建官僚家庭，而且留学海外，但投身革命以后一直坚定不移。周总理临死的时候高唱国际歌，朗诵的是毛主席的1976年发表的《重上井冈山》。一直到最后一口气，永远革命，永不背弃。不背弃社会主义，不放弃社会主义的革命原则，他是革命到底的。周总理的伟大精神我们应该给予充分肯定。现在我们党内相当一部分高级干部，还敢不敢讲革命了?还敢不敢讲阶级斗争了?革命和阶级斗争，是共产党的使命，共产党就是阶级斗争的工具。你不敢讲阶级斗争了，不敢讲革命了，你还能叫真共产党吗?我们这个党是怎么了，老百姓在呼唤毛主席的共产党要回来呀，现在老百姓有这么一个愿望。我们不能不讲革命，不能不讲阶级斗争，不讲这个我们公有制的主体地位，按劳分配的主体地位，计划经济的主体地位，劳动人民、工人阶级的领导地位，现在还有吗，几乎成了弱势群体。两极分化产生了，腐败越来越严重。问题不在腐败越来越严重，问题在于我们共产党愿不愿意下决心解决腐败问题。只要下决心，共产党没有干不成的事。关键是，反腐败能不能下决心，敢不敢下决心。为了把经济建设搞上去，不问姓资姓社，让私有制占了主体地位，搞市场经济，一切向钱看，这样能治得了腐败吗?所以说，是不是过社会主义革命这一关，这才是要害，周总理是过了这一关的。我们学习周总理坚持社会主义革命，永远革命，绝不背叛的宝贵精神。 唐克碧老师认为：周总理高贵的品质是我们应该永远学习的，是我们中国人的骄傲。他的智慧全部是为人民，为国家。现在人的智慧非常高，甚至比总理的智慧还高，但他们心里没有国家，没有人民，他们只是为了自己，早就把共产主义理想忘记了。我加入共产党已经五十多年了，加入的时候每个人都要宣誓为共产主义奋斗终身，一个人宣了誓不能不算数，说话不算数还怎么能是一个人呢?我们现在是有很大变化了，但我们基本的东西不能丢，基本的东西丢了的话，那么发展起来的经济也都要完蛋。现在一些人都为自己不为国家了，这些人打着共产党的旗号，但他实际上不是干共产党的事情。 以前很长一段时间我没有意识到这一点。2002年我退休了，我回到地方看到交通非常不便，于是想修一条路，我在当地还算有点名气，就找了很多人，从市长到县乡的各级领导，他们都说这不归我管。后来路没有修成，我就办了个养老院，待了十年。当时我遇到了一个老红军，她当时给我说，你做这个事情危险，我说这有什么危险的，难道这个事情还干错了吗?当时报纸上登了我的事情，她就说，你这种事情只能做，不能说。刚开始我对她老人家的话理解不了，最后她说穿了，归结起来一句话就是现在的权力没有在真正的共产党人手里，这句话对我震动特别大，他不是真正共产党人做的当然不是共产党做的事情。他们瞧不起我，说别人都往城里钻，你却往农村里跑，这有什么出息，真是个傻瓜。他们认为我是穷光蛋，根本瞧不起我们这些人。我说，我也不让你们瞧得起，我自己瞧得起自己，我还是干我的。我们就是要大力宣传周总理的思想，不管你听不听，我们都要宣传。十八大开完之后，我说好，我们要表扬他们!现在我们要注意一个现象，很多干部打着革命老区的旗号到处要钱，要了钱他们不是为老百姓而是为了自己。周总理虽然已经逝世了，但他的精神始终存在于人民群众的心中。我们共产党没有了人民就会变成空的东西了，这和国民党，和资本主义国家的政党有什么两样呢?工农是共产党的基础，把基础抽调了之后，还有什么资格当共产党呢? 胡木英老师认为：这些年的变化，也说明了毛主席原来的担忧，包括东欧、苏联变化：共产党掌权之后，怎样继续走共产主义道路。文革就是为了防止修正主义复辟，防止人民吃二遍苦，受二茬罪。可是，改革开放后就放弃了这种指导思想，不防止和平演变了，不再提防止修正主义了。我父亲胡乔木与邓小平合作了10多年，费了很多心思，把共产党的最终目的和当时的实际工作结合，做了很多工作，但作用不大。邓小平可能在意识形态方面是弱项，或者根本就没有想到，从改革开放初期就不重视，虽然也有两手都要抓，两手都要硬，虽然也有四项基本原则，但最后都要经济建设为中心了，提倡发展才是硬道理了，上上下下似乎共产主义已经丢掉了，不再强调了。我们共产党是为共产主义总目标奋斗的，好像经济上去什么问题都解决了。现在经济虽然高速度发展了，人民生活总体上发生变化，好一点了，可真正的结果是两级分化，农民被剥夺了土地变成了农民工，共产党变成了执政党。共产党本来应该是革命党，这与执政党是有区别的，只要放弃了共产主义，我们这个党就危险了。 有人认为只要共产党掌权就是社会主义，可共产党放弃了共产主义与其他执政党还有什么区别呢?共产党根本的东西不能丢，如果丢掉了共产主义，就等于公开说自己不是共产党。有些人是想丢掉，他们也不做共产党的事了，但还是需要共产党这个牌子，没有了这个牌子就没有了共产党执政的合法性。以前外联部对外是要联系其他国家的共产党的，马来西亚共产党员的子女是在我们小学上的学，现在中国共产党不和其他国家的共产党人联系了，改为与执政党联系了，探讨怎么执政，交流执政经验去了。现在各国的共产党还有国际性的会议，中国共产党也不参加了，就这样一点一点逐渐把自己的东西丢掉了。 本来共产党是为工人、农民服务的，为了所谓的经济发展导致了大量国有企业下岗工人，工农是共产党的基础。把农民的土地承包到户后，随着经济发展需要土地又把农民从土地上赶走，不论是土地流转的名义，还是征地的名义，农民通过这么多年的抗争，虽然得到的补偿款要多一点了，但毕竟只是一笔钱。失地农民今后的生存问题并没有解决，只有到城里找工作。农民工是很模糊的概念，现在的工人解放前都是农民，都是农民到城里当工人。农民工的含义，和工人、农民的区别这都没有搞清楚。农民被大量赶到城市，政策只是解决了夺农民土地的问题，没有解决农民被剥夺土地后怎么去生产，怎么去生存的问题，根本没有政策方针的指导使他们没有生活的后顾之忧。农民有本事的到城市里打工，没本事的就只能流浪讨饭。农民、工人是我们共产党的命根子呀! 四、周总理身上充分体现了对党、国家和人民的大爱! 唐克碧部长说：周总理的一生是为国家、为人民辛辛苦苦工作的一生。周总理是爱党、爱人民、爱国家的典型代表人物。为了新中国建立他抛头颅洒热血，在最艰难的情况下建设新中国，一心一意，辛辛苦苦。多少年的历史告诉我们，一个国家不强大，他的人民是要受欺负的。一个普通打工仔到国外受了伤，要靠国家说话才能受到重视，国家情怀是不能丢掉的。现在党内很多人就没有这种爱国的这种思想了，一些当权者只为自己服务，而不是为人民服务了。他们做官就是为了金钱。我们要时刻记住没有国家就没有自己的小家，爱国家就像爱自己一样。周总理就是为了国家鞠躬尽瘁! 张勤德老师也说：鞠躬尽瘁死而后已的顽强的斗志是周总理身上的优秀品质。周总理长期每天工作10个多小时，有些时候连续工作不睡觉。而且几十年就这么干，这样一种不懈的顽强的斗志，就连总理病重之后，逝世之前仍然在工作着。对党、国家和人民的爱，是支撑周总理工作的不懈动力! 周总理的精神遗产中，肯定包括爱党、爱人民、爱国家。周总理年轻的时候也出国留学，他到资本主义国家生活过，也懂得西方的普世价值，但他信仰共产主义，他教育当时的青年是要学习马列主义毛泽东思想，他没有给青年鼓吹普世价值，这是他爱党的表现之一。他也爱国家，周总理一心为中国人民的利益，为世界人民的利益在奋斗。不像有的人不把自己的国家和人民看得非常重，而是把美国看得很重，提出“救美国就是救中国”，把美国垄断资本的利益看得像自己的生命一样重，他把中国人民辛辛苦苦创造的财富拱手送给美国金融财团，来去救他们的危机、困难，而国内老百姓失业、下岗，住不起房，看不起病，这些民生困难却没有实际的解决，而是去扮演一些亲民秀，掉两滴眼泪，欺骗人民感情。 周总理是真正爱国家、爱人民的，和后来的领导人相比，更加感到周总理的伟大，另外一些人的渺小。周总理会永远被中国人民崇敬，怀念，这是在追求一种崇高。另外，有些人他们恐惧历史，希望得到人民的原谅和宽恕，但是中国人民的历史感是非常强烈的。中国人民是追求崇高，同时也憎恨邪恶，历史耻辱柱也会留在史册的。像秦桧这样的汉奸，也是不容易被人民忘记的，也是不容易被人民宽恕的。所以伟大和渺小都会在历史当中留下痕迹。我们纪念总理，就是要去学习总理的伟大人格，伟大的品德，来去弘扬这些精神，同时也是鼓舞我们同这些邪恶渺小作斗争。 周总理爱人民更表现在善于听取人民的意见，处处为人民服务!陶冶老师说：十八大之前我去井冈山看了看，朱德的扁担很小的时候就学了。后来到了庐山，转悠到了周恩来纪念室，里面就我自己，我看图片介绍，越看越感动。1961年会议期间，总理和当地农民拉家常，了解生产生活的困难，桂花的父亲轻声说：“不瞒总理，这两年不比前些年，饱是不大饱。”总理说：“我们受了灾，又有人卡我们的脖子，现在还是很困难。”他鼓励说：“多打粮食、多养猪、多养鸡，自力更生，战胜困难。”我抄录这个图说是经过一番思量的。我是在揣摩总理此刻的心境。面对一个普通农民他能说什么啊?他能听，而且听得进我看就很不错了。农民说的是实话，也是很能把握分寸的。他没说吃不饱，而是“饱是不大饱”;总理也说了实话，“我们受了灾，又有人卡我们的脖子，现在还是很困难。”他没回避，也没辩解，就等于承认了这个农民所说的。看看现在，高层领导人有谁能这样耐心地听取老百姓的声音啊?别说下到群众当中，群众找上门来别说“拒之门外”了，简直如临大敌，严加防范。当官的哪有这样害怕群众的啊?至于“他鼓励说”的话，其实等于没说。粮食都不够人吃，怎么能“多养猪、多养鸡”啊?“多打粮食”是前提，所以他先说“多打粮食”。当时已经公社化了，农民自己是不允许在集体之外生产粮食的，无疑这话是对人民公社社员们和人民公社三级干部说的。这样的困难怎么解决?还是要靠自己，而不是“招商引资”，招“拉帮套”的，他强调“自力更生”。作为个人要自力更生，作为国家就要独立自主。而我们现在自主了吗?老人家担心的“仰人鼻息”是杞人忧天吗?事实上，很快人民公社60条就出台了，农民有自留地了，还可以开点儿“小片荒”了，社员可以养猪、养鸡了。这不表明总理听取了农民的意见了吗? |
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