我国从1840年到1949年的109年中，当时的社会环境给了太平天国、君主立宪、中华民国、北洋军阀、实业和教育救国、洋务运动等所有“主义”实现自己政治主张的机遇，但均未成功。只有毛主席领导党和人民完成了救国救民的历史任务。在新民主主义革命中，既完成了孙中山未完成的“三民主义”的旧民主主义革命的任务，也完成了推翻帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山的新民主主义革命，为社会主义革命的进行创造了必要的条件。建立新中国，干社会主义革命和建设，中华民族进入全新的境界。 “二战”胜利后，铁托脚踩两只船，最早游离于社会主义和资本主义两大阵营之中，这是巴尔干民族怎么也想不到的事情，国家会分裂为6块。苏联人民无论如何也想象不出会进入沙皇时代，国家破碎，疆域分裂到彼得大帝时代前。中国“一夜退到解放前”。全世界第一轮社会主义基本失败了。 中国特色社会主义，林伯野说是中国特色的资本主义，定性正确。社会性质倒退，自然不再讲发展社会主义的因素，“要和工人农民划等号”。美化国民党蒋介石反动派、要恢复民国也就成了必不可免的情理之中事。在善良人们看来，这不啻是“天方夜谭”，但却是真真实实的事情，和毛主席逝世后亿万人想不到当时的中国会进入现在一样。毛主席逝世时人们做一百次梦，也想不到那时会变成这时。 尽管毛主席生前说清道明，能想到中国会成为现在这样吗？肯定想不到，为什么？仅仅是这一个“想不到”吗？能想到要复辟民国？前进的道路是曲折的，倒退的道路往往是径直的、短暂的，一夜之间一步到位，苏联东欧无不如此，统一的国家分裂到革命起始以前时代。中国如不制止，肯定是倒退到军阀割据的时代，到那时地主的变天帐都要重新派上用场。 由社会主义公有制倒退到私有制经济为主的社会，和以前资本主义私有制复辟到封建主义的私有制不同。社会主义和不完全的社会主义时期积累的庞大的公共资产、资金，通过私有化的渐进性过程转化到私人手中，必然产生畸形的大量的腐败行为和意识，相互如风火交织在一起，使人民愤怒，也给各类复辟势力制造了复辟的借口。俄罗斯曾被认为是世界黑金之首。这是历史上从未有过的新问题，因为历史上从未有过公有制社会退化为私有制社会的先例。 “辛亥革命”胜利，当时一片欢腾，新的时代开始，但绝不是人们想象中的前途光明，而是袁世凯要做皇帝梦，断送了革命。后虽有中华民国，先是军阀，后蒋介石伪装一时，消极抗日，积极反共，挑起内战，没有完成中国反帝反封建反殖民地的革命任务。 社会倒退有一退到底的规律性，一经开始便如巨石从陡坡上滚下，会一直退到原先的起点上，绝不会按始作俑者操纵起动倒退时的想法，也不按一般人民的希望，退到满意的地方适可而止。许多倒行逆施者图谋在中国复辟民国，已经紧锣密鼓的开始运作，这不是说梦话，也不是说风就是雨的妄断，有事实依据。但也有力挽狂澜，完全制止的现实性。 毛主席在1968年4月就指明：“无产阶级文化大革命，实质上是无产阶级反对资产阶级和一切剥削阶级的政治大革命，是中国共产党及其领导下的广大革命人民群众和国民党反动派长期斗争的继续。”这种革命与复辟、前进与倒退的矛盾与斗争，即使真正的社会主义第二次成功建立了，仍将持续很长时间，甚至几百年，新与旧的矛盾长期存在。 近期的“民国范儿”，国民党的“黄金十年”等谬词邪调已悄然传播，北京等地的活动十分频繁。他们在预谋某一天彻底干掉目前的“共产党”和“社会主义”后，中国能到那里去？在复辟派看来，只能回到中华民国，所谓的恢复中华民族的“道统”是伪善的。在革命派看来，必然是重建真正的社会主义。 一些仍在大陆的国民党痛斥连战、马英九是政治庸人无王者风范，丢掉了“三民主义”的“理想信仰”，“搞修正主义”，抛弃“光复大陆”的“两蒋”遗愿，不兴王师讨伐大陆，数次来大陆被斥为和共产党勾勾搭搭。他们要依靠自已的力量“东山再起”，疯狂叫嚣“共产党必须下台”，这是许多善意的人们不愿想象的，然而却是真实的。 “改开”30年，确实到了深水区，意识形态体系只能是搬照旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯，内外办孔子学院。抵消、空化马列主义，阉割毛泽东主义的革命精髓，搞无害化处理又“束之高阁”，利用其合法性，否定其革命性。凡在建国后抛弃的批判的一切一律恢复，否定社会主义革命时期的思想文化，以实现其“化蛹成蝶”的蜕变，水到渠成后改旗易帜。 可叹搞“中特社”的“共产党”人，“搬起石头砸自己的脚”，仍然高谈阶级斗争熄灭论，继续朝“共社”彻底消亡的路上狂奔不止，任何制止的力量都予以打压。“中共社”灭亡时，罪魁祸首们都是“兔死狗烹”的下场。毛主席发表“九评”时你能想到前苏联灭亡吗？又能想到“红旗落地”后一直退到“十月革命”前的沙皇三色旗时代？从赫鲁晓夫1956年改变列宁斯大林的政治路线，搞修正主义到1991年，期间35年，“苏共社”寿终正寝，现在还能有争论的余地？最早明确指明其亡党亡国后果的是毛主席。 回首中国的往昔，逆历史发展而动的闹剧也是不胜枚举，失败和得逞都有先例。西藏的达赖集团，新疆的热比亚之流，至今仍然在为旧制度的复辟不遗余力，追随者无数。已覆灭了的民国王朝阴谋东山再起，也是他们梦寐以求的。阶级的立场和利益，个人无限膨胀的欲望，都在社会倒退的大潮中陈渣泛起，似死尸还魂，还有视觉上的新鲜感，犹如穿着道具走下舞台。能知道民国时具体社情的人不多了，但拿出过时的粗碗说成时髦，仅能欺骗为数不多的无知者。 复辟者们大都以欺骗的手法，要争得怀有不满的人们的拥护，苏联人民拥护叶利钦时，叶能告诉马上就搞休克疗法？中国开始时能告诉以后高房价，看不起病、极度的两极分化，又成为新型殖民地？他们不说这些。民国复辟，将来连土地都要重新划给当年的地主、富农，复辟就是要夺回他们原来失去的天堂。 他们宣扬的多元社会，目的是要在社会主义制度中，使反社会主义势力的一切倒行逆施合法化。在资本主义社会从不讲多元化，让搞社会主义的共产党得到有合法化的一元，“享受”他们鼓吹的“普世价值”，当然不可能。他们所讲的“多元化”从来不包括古巴、朝鲜，更不包括毛式社会主义这一元。 否定了另外的一种不以人们的意志为转移，将会出现另一种不以人们的意志为转移，证明许多时候是可以按人们的意志为转移的，不转移到那边，必然是这边。“不以人的意志为转移”在特定条件下，可以变成“以人的意志为转移”，后转化成“不以人的意志为转移”，这是其规律性过程。“按人的意志为转移”也是“一种不以人的意志为转移”的规律表现。 社会发展一般的具有多种可能性。革命者们经过努力，就会实现革命者的目标。这是一种不以人们意志为转移的规律。复辟者的努力，革命者们的作为不正确，就会达到复辟者们的意图，成为另一种不以人的意志为转移。因为社会从来不可能在相同条件下施行两种不同的社会制度，和平的决定优劣取舍。只要社会主义革命未取得彻底胜利，总会有旧世界的卫道士出来蠢蠢欲动，这同用上电灯再不想油灯不一样。历史要前进，人民要革命，不破旧立新不行，不无情的摧毁旧世界的残余不行。社会主义要持续前进，还得反复涤荡旧社会的污泥淖水。（2013年4月5日） （责任编辑 玉表）
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