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“文革”是触及人们灵魂的大革命——近看“文革”中的许世友上将 ...

2013-5-27 22:33| 发布者: 龙翔五洲| 查看: 3750| 评论: 0|原作者: 陈时秋|来自: 东方红网

摘要: 许世友在“文革”时期的秘书李文卿,撰写《近看许世友》(1967-1985)一书,我在2002年12月《宁波日报》上读到长篇连载。事隔十多年了,我为什么“炒冷饭”?!我想,有关中国共产党党史、军史被篡改,作为毛泽东时代老共产党员,有责任给予揭露!

陈时秋:“文革”是触及人们灵魂的大革命!(三)

时间:2013-05-27 18:18来源:来搞选登 作者:陈时秋 点击: 64 次

“文革”是触及人们灵魂的大革命!(三)

——近看“文革”中的许世友上将

 

许世友在“文革”时期的秘书李文卿,撰写《近看许世友》(1967-1985)一书,我在200212月《宁波日报》上读到长篇连载。事隔十多年了,我为什么“炒冷饭”?!我想,有关中国共产党党史、军史被篡改,作为毛泽东时代老共产党员,有责任给予揭露!

 

《近看许世友》一书的核心议题,是彻底否定毛主席、党中央发动的无产阶级文化大革命!作者李文卿在《近看许世友》一书中,一开篇就单刀直入,兴师问罪:

究竟要革谁的命?20世纪60年代中期,无产阶级“文化大革命”的烈火迅速燃遍全国。红卫兵打先锋,形形色色的群众组织揭竿而起,扫“四旧”、抓“牛鬼蛇神”,揪“叛徒”、斗“走资派”,领导干部一个接一个倒下去,地方政权机构大面积瘫痪。劫波延及部队,军事院校先乱起来,不能正常工作了;大军区稍好些,但党委和首长的权威也开始被削弱。

    李文卿责问:“究竟要革谁的命?” 无产阶级文化大革命,就是要革李文卿加了引号的 [“四旧”、“牛鬼蛇神”、“叛徒”、“走资派” 的命!

 

    究竟要革谁的命?这个问题“十六条”第一条和第十六条中,讲得清清楚楚明明白白:

    一、社会主义革命的新阶段

当前开展的无产阶级文化大革命,是一场触及人们灵魂的大革命,是我国社会主义革命发展的一个更深入、更广阔的新阶段。毛泽东同志在党的八届十中全会上说过,凡是要推翻一个政权,总要先造成舆论,总要先作意识形态方面的工作。革命的阶级是这样,反革命的阶级也是这样。实践证明,毛泽东同志的这个论断是完全正确的。资产阶级虽然已被推翻,但是,他们企图用剥削阶级的旧思想,旧文化,旧风俗,旧习惯,来腐蚀群众,征服人心,力求达到他们复辟的目的。无产阶级恰恰相反,必须迎头痛击资产阶级在意识形态领域里的一切挑战,用无产阶级自己的新思想,新文化,新风俗,新习惯,来改变整个社会的精神面貌。在当前,我们的目的是斗跨走资本主义道路的当权派,批判资产阶级的反动学术“权威”,批判资产阶级和一切剥削阶级的意识形态,改革教育,改革文艺,改革一切不适应社会主义经济基础的上层建筑,以利于巩固和发展社会主义制度。

……

十六、毛泽东思想是无产阶级文化大革命的行动指南
     在无产阶级文化大革命中,要高举毛泽东思想的伟大红旗,实行无产阶级政治挂帅,要在广大工农兵、广大干部和广大知识分子中,开展活学活用毛主席著作的运动,把毛泽东思想作为文化革命的行动指南。
     各级党委,在这样错综复杂的文化大革命中,更必须认真地活学活用毛主席著作。特别是要反复学习毛主席有关文化革命和党的领导方法的著作,例如,《新民主主义论》、《在延安文艺座谈会上的讲话》、《关于正确处理人民内部矛盾的问题》、《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》、《关于领导方法的若干问题》、《党委会的工作方法》。
     各级党委,要遵守毛主席历来的指示,贯彻执行从群众中来、到群众中去的群众路线,先做学生,后做先生。要努力避免片面性和局限性。要提倡唯物辩证法,反对形而上学和烦琐哲学。
     在以毛泽东同志为首的党中央领导下,无产阶级文化大革命必将取得伟大的胜利。
   

196688,中共中央八届十一中全会一致通过《关于无产阶级文化大革命的决定》即“十六条”,《人民日报》全文刊登。

“十六条”是所有“文革”文献中,最重要的一篇。在“文革”期间,具有《宪法》的地位。“十六条”,最具创新意义也最受群众欢迎的一条是第七条:“警惕有人把革命群众打成‘反革命’”。这实际上是对广大群众赋予了“豁免权”,使他们能放心大胆、打消顾虑向领导提意见。

李文卿胆子够大的,胆敢反对八届十一中全会决议,可见他的立场已经站在官僚资产阶级利益集团一边,替修正主义、资改派权贵们摇旗呐喊!

     

后来陆续看到媒体宣扬《近看许世友》一书的两篇报道:

·20021219《新民晚报》驻京记者杨丽琼

本报北京今日电,许世友上将的传奇经历流传已久。

1228,上海电台文艺频率精心录制的长篇纪实文学作品《近看许世友》,将在京沪两地同时播出,把一个真实的许世友,通过电波栩栩如生地展现在人们面前。昨天下午,上海电台文艺频率在国防大学举行了这部作品的开播仪式。

由解放军文艺出版社出版的《近看许世友》一书,集中再现了许世友将军1967年任南京军区司令员至1985年去世期间的经历,包括在十年动乱中同林彪、“四人帮”之流进行坚决斗争,致力于稳军安民护国,离职后家居耕读等富有传奇色彩、鲜明个性的动人故事。

作者李文卿上将曾担任许世友秘书7年,书中所写皆为亲历、亲见、亲闻之事,取材翔实,表述真挚。

·2003630《解放军报》·傅宁军

《近看许世友》——值得一读的将军故事

在璀璨夺目的共和国将星榜上,许世友无疑是一个独具光彩的响亮名字。有关这位开国上将的传奇故事,已有太多文字描述,人们似乎形成了某种定型的认知。然而,李文卿将军所写的《近看许世友》,却以“亲历、亲见、亲闻”的视角,饱蘸浓厚情感追寻历史原貌,写出一个令人耳目一新的许世友。

李文卿原任国防大学政治委员,是个参加过抗日战争和解放战争的老军人,1994年被授予上将军衔。

  对李文卿将军而言,写出他心目中的许世友,既是出于怀念之情,更是出于责任之感。社会上流传甚广的许世友形象,是类似黑旋风李逵那样的鲁莽汉子,有的书写许世友的传奇面,不仅离奇,而且离谱。李文卿曾在许世友身边工作,那时正逢“文革”期间,他伴随着许世友度过了难忘的日日夜夜。熟悉李文卿的老首长和老战友说,许司令那一段最精彩最传奇的史实,你最有资格写。李文卿应诺了,他感到责无旁贷,写出“以正视听”,也是对党史军史的补充。

  于是,李文卿将军构思良久,谋篇布局,书的轮廓逐渐在脑海中清晰起来。他写的是中国政治生活极不平常的特殊年月,生动再现了许世友上将1967年任南京军区司令员时受冲击,直至1985年他去世并归葬故土的故事。这十八年的主要人生轨迹,其中尤为撼人心魄、感人至深的,是许世友同林彪、“四人帮”之流坚决斗争,竭诚地稳军安民护国,离职后家居耕读,至死保持老红军本色等一件件往事。

从实道来,是李文卿的写作基调。李文卿当年为什么会调到许世友身边?他在《近看许世友》的“引子”中,就写了这段有意思的典故:当时不仅仅是“组织决定”,而且得符合许世友提出的要求:给许司令当秘书,政治条件过关,打过仗,文化程度在初中以上,还有挺重要的一条,必须是胶东人。李文卿德才兼备,出生于山东牟平,也就成了最佳人选。许世友明明是河南人,何以对胶东人如此偏爱?原来,从抗日战争到解放战争,许世友率部驰骋山东十六年,其中有十年在胶东转战,打过许多漂亮的仗,他对胶东父老乡亲特别信任,怀有一份特别的真挚情感。

说起许世友,李文卿当然很有发言权,他说:“有人说,许司令是个大老粗。他到底是不是个粗人?我说,他是有粗有细,粗中有细。他看地图,一看就是半天,把地图印在脑子里,你说他细不细?”

  李文卿坦言,他到许司令身边,“本想干一段试试看”,因为他不知道,能不能适应许司令的个性。他也没想到,这一干就是六七年。

许世友最不喜欢说假话的人,李文卿承袭着许世友的做人品格。写作时不任意编造,也不用溢美之词。书中纯朴的文字,翔实的表述,一如李文卿将军的性格。《近看许世友》之所以将时隔四十多年的时间、地点、人物等等写得十分清晰明了,这得益于他长期坚持写日记。

李文卿到许世友身边工作后给自己定了一条规矩:哪怕再累,再晚,都要坐在灯下,记下当天的事情与感受。天天坚持记日记,是对自我毅力的挑战,也是提高文化素养的锻炼方式。李文卿写作时不用电脑,也不用秘书代劳,每天早上吃过饭,准时坐到桌前,戴上老花眼镜伏案写作。经历三年的勤奋笔耕,《近看许世友》终于问世了。

《新民晚报》驻京记者杨丽琼写道:“长篇纪实文学作品《近看许世友》,……包括在十年动乱中同林彪、“四人帮”之流进行坚决斗争,致力于稳军安民护国”……。

《解放军报》·傅宁军写道:李文卿将军所写的《近看许世友》,却以“亲历、亲见、亲闻”的视角,饱蘸浓厚情感追寻历史原貌,写出一个令人耳目一新的许世友。……熟悉李文卿的老首长和老战友说,许司令那一段最精彩最传奇的史实,你最有资格写。李文卿应诺了,他感到责无旁贷,写出“以正视听”,也是对党史军史的补充。

 

我认为,纪实文学作品也好,追寻历史原貌也好,都不能违背历史的真实性。尤其是党史军史更不能杜撰。真实描写还是不真实描写,要看作者站在什么立场上。如何看待无产阶级文化大革命?好似当年湖南农民运动一样,是好得很?还是糟得很?是三七开?还是彻底否定?由于立场不同,结论就自然不同了。

 

毛主席教导我们说民主革命后,工人、贫下中农没有停止,他们要革命。而一部分党员却不想前进了,有些人后退了,反对革命了。为什么呢?作了大官了,要保护大官们的利益。他们有了好房子,有汽车,薪水高,还有服务员,比资本家还厉害。社会主义革命革到自己头上了,合作化时党内就有人反对;批资产阶级法权他们有反感。搞社会主义革命,不知道资产阶级在哪里,就在共产党内,党内走资本主义道路的当权派。走资派还在走。“文化大革命是干什么的?是阶级斗争嘛。刘少奇说阶级斗争熄灭论,他自己就不是熄灭,他要保护他那一堆叛徒、死党。” “这个运动规模很大,确实把群众发动起来了,对全国人民的思想革命化有很大意义。”

 

作者李文卿撰写《近看许世友》一书时,已经步入“高官厚禄”行列,责问文化大革命“究竟要革谁的命?”,说明了他不懂马列、毛泽东思想,代表资产阶级。

李文卿长我三岁。山东胶东人,19457月参加革命工作,19481月参军。1967年“文革”期间任许世友的秘书。

本人小李文卿三岁。浙江安吉人,1945412岁随父在新四军部队,1945年秋末北撤到苏北解放区,19476月在山东胶东参军(三野特种纵队政治部文工团)。19645月调南京军区政治部新闻科任摄影记者,在许世友身边工作过三年。

我们都是毛泽东时代的老共产党员,在马克思主义、毛泽东思想的哺育下,经过战争考验的老兵、老干部。

毛泽东时代的老兵、老干部,应该跟着毛主席继续革命,努力实践《共产党宣言》的宗旨——消灭私有制解放全人类!永不叛党!

 

    十一届三中全会以来,创立了邓小平理论,狠批了“以阶级斗争为纲”、“彻底否定文化大革命”,……。

    “改革开放”私有化运动以来,“让一小部分人先富起来”,就是私有化三十年来的纲,就是以复辟资本主义剥削劳动为纲。实际上,还是“以阶级斗争为纲”,不过是反过来斗而已——资产阶级专了无产阶级的政。

在特色社会主义大环境下,李文卿的“纪实”文学作品《近看许世友》应运而生。毫无疑问,作者是站在修正主义、资改派权贵们反动立场上,责问无产阶级文化大革命究竟要革谁的命?

 

    天安门广场中轴线上竖立起“人民英雄纪念碑”,是毛主席撰写碑文,周总理书写碑文:

    三年以来,在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽!三十年以来,在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽!由此上溯到一千八百四十年,从那时起,为反对内外敌人,争取民族独立和人民自由幸福,在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽!

    云南一位99岁高龄的老红军郑加平老人感慨地说:“毛主席用了三个‘永垂不朽!’总结了中国近代革命的历史。中华人民共和国的成立,是千百万革命先烈、人民英雄们用鲜血和生命换来的,真是来之不易啊!”

 

    特色社会主义“改革开放”三十多年来,越来越多的人感到改革开放方向不对了?!为什么广大人民不愿看到的事情连连发生?!从表面看,城市高楼林立,交通四通八达,一片“繁荣昌(娼)盛”的景象,但在“盛世”之下种种丑恶行径真是罄竹难书啊!

    特色社会主义党员干部队伍和社会治安现状每况愈下,几乎无官不贪,前腐后继;

    特色社会主义成千上万的贪官外逃成功,偷盗资金一万亿以上;

    特色社会主义官商勾结、官黑勾结、商黑勾结、警黑勾结,官商警黑融为一体

    特色社会主义“十个贪官九个淫,还有一个在调情”,二奶盛行,娼妓泛滥,赌毒猖獗,全国城镇几乎都成了红灯区;

特色社会主义高官们在瑞士拥有5000个私家银行账户,每一笔对美交易,都有大量回扣流入私家账户;

特色社会主义部级以上官员,大多拥有美国国籍;

特色社会主义贫富差距世界第一,老百姓贫困潦倒,生不如死,高官子女在异国他乡,却是挥金似土,醉生梦死;

    特色社会主义让汉奸、卖国贼、牛鬼蛇神一起跑了出来,把一个好端端的中华人民共和国,折腾得乌烟瘴气!

        2800多万牺牲的人民英雄先烈忠魂在哭泣,老革命们在悲痛、愤怒!

    中国走公有化社会主义、共产主义道路,还是走私有化“特色社会主义”,上述事实雄辩地说明,毛主席发动并亲自领导的无产阶级文化大革命,是非常及时,非常必要的。

 


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