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毛泽东思想的核心是实践论

2011-12-29 09:12| 发布者: redchina| 查看: 907| 评论: 2|原作者: 数学

摘要: 我认为“为人民服务”是一个目标,一个做事情的方向,因此不是理论的核心。正如,“为患者服务,努力治好病”是一个医疗的方向,却不是医疗理论的核心。如果有一个医生提出了一整套的治疗癌症的理论,你不能够认为这个理论的核心是“治疗癌症”。任何理论都有它的特点,是需要深入了解这个理论的内容,才知道理论的核心是什么的。并不是说,看都没有看过一个医学专家的治疗癌症的著作,就只管宣传这部著作的核心是“治疗癌症”。实 ...
我认为“为人民服务”是一个目标,一个做事情的方向,因此不是理论的核心。

正如,“为患者服务,努力治好病”是一个医疗的方向,却不是医疗理论的核心。如果有一个医生提出了一整套的治疗癌症的理论,你不能够认为这个理论的核心是“治疗癌症”。任何理论都有它的特点,是需要深入了解这个理论的内容,才知道理论的核心是什么的。并不是说,看都没有看过一个医学专家的治疗癌症的著作,就只管宣传这部著作的核心是“治疗癌症”。

实践论并不是中国古代的某个学者叫王阳明所说的“知行合一”,对毛泽东思想这么误解是不应当的。所谓知行合一,是指的一种道德,却不是发现真理的手段。例如,古代强调一个人要“孝”,按王阳明的说法,那就是你不仅在口头上要宣布自己孝顺父母,你还要在实践上,在行上面,以实际行动孝顺父母。这仍然是一种道德号召,是指的一个人言行一致,不虚伪。我不是说这样不好,我是指的毛泽东的实践论不是这么一回事。你只要看过毛泽东写的《实践论》就知道它并不是讲的这个意思,而是人类怎样发现客观规律的过程。

对于中国古代的学者来说,是没有什么“发现客观规律”一说的,他们只是研究“什么样的事情是道德的”。当然,中国古代是有伟大的科学家的,例如祖冲之算出相当准确的圆周率,李时珍尝百草,张衡发明地动仪。但是,这些科学家都是被边缘化的,当时的文人们主要还是研究道德。很少有文人高度表扬李时珍张衡的。

实践论按说是来源于马克思主义的,但是马克思主义的著作我看了一些,认为它们没有一篇可以做为《实践论》的替代品。虽然有可能从马克思著作的字里行间了解到这个意思,却并没有象毛泽东那么明确地叙述。

甚至我认为,前苏联解体的深层原因,就在于它们没有毛泽东思想,主要就是没有毛泽东思想的《实践论》。

这个败因甚至在斯大林时期就种下了。就是苏联人在计划经济取得伟大成就之后,思想就僵化了,僵化到了认为真理已经被发现了,已经没有必要进一步发现了。

我看过王蒙的著作,就讲到中国改革开放以后,和苏联也恢复了友好关系,也认为苏联是社会主义国家了,这个时候有一大堆苏联专家来到中国,对当时是文化部长的王蒙提出过批评意见,就是中国违反了社会主义原则,他们对于中国的改革开放不理解。而这个时候苏联已经快解体了。

而戈尔巴乔夫也是不懂实践论的,搞了个新思维,结果还是西方式思维。

毛泽东的实践论也是专门针对中国文人的通病的。就是中国的文人从来都认为真理是在书本中的。古代的文人认为真理在论语中,因此如果现实生活中出现问题,他们就要去论语中找答案,而不是从实践中找答案。如果按书本做还失败了呢?他们不认为书本是错的,而认为是自己对书本里的话没有精确理解,检讨的是自己。而近现代的中国文人,出现了分裂情况。在马克思主义传入中国的时候,就有相当多的文人认为马克思主义书本里的内容是真理,因此一遇到问题就从马克思主义书本中寻找答案。

当时在中国共产党中有不少留学苏联的人,他们就按苏联的标准来,认为苏联是真理。因此打了大败仗。其实共和国成立之后,也有一大批留学苏联的人认为苏联的本本是真理,因此硬往中国社会头上套,结果导致了一些灾难。但是,能不能认为苏联的本本只适应苏联的国情呢?而中国只有自己的国情所以不能够照搬呢?是不能够的,苏联的本本也不适应苏联的国情,所以苏联解体了。

同样,在改革开放以后有一大堆留美的学生,把美国的书本当真理,于是在他们插手的地方都产生问题。但是,能不能认为美国的本本只适应于美国,不适用于中国,中国有中国的特殊的国情,能不能这样认为呢?是不能够的,实际情况是,从美国的越来越大的经济危机看,从华尔街示威的角度看,美国的本本其实也不适用于美国的国情,美国的资本主义也要熬不下去了,美国的解体也是时间问题。

而实践论的观点是不是单纯强调实践呢?也不是的,并不是号召人们光在那里努力地实践啊实践,这是不对的。实践论只是一个标题,这个标题也可以写成《理论论》的,实际上它讲的是一个无限循环的过程,就是从实践到理论,再从理论到实践,这样一个永无止境的过程。因此,实践论同样也批评那种只实践,不上升到理论的行为。

那么,有了实践,还上升到了理论,是不是就是正确了呢?也不是。也有一种错误是,从实践到理论,然后就永远认为这个理论不需要进一步检验了,它就是真理了。没有的事情。实践论指出了就算是获得了一些实践支持的理论,也不能够认为从此这就是真理,而是要无限地循环的,永无止境的。

从实践论导致毛泽东产生了他独特的教育思想,产生了毛泽东教育学,就是让广大的士兵,广大的人民群众,投入到这个实践到理论再从理论到实践的这种探索中去。这导致了许多素质原来很低的人的知识的快速增长。

例如,解放战争打了三年,后来战略为什么出现转折,蒋介石为什么从进攻到防御了呢?那个转折出现于人民解放军拥有了超过国民党的炮兵和工兵力量。而炮兵和工兵都是专业队伍。如果用现在的教育办法,那么许多炮兵干部,技术人员,都是至少要上三年大专的,那解放战争就已经结束了。再比如说在战争中救治伤员,而毛泽东领导下迅速形成了一支救治伤员的专业队伍,这又是不可思议的。因为按现在的办法,那是要四年本科才能够当医生,如果是主任医师,那需要有博士学位,那得学十二年才获得医学博士学位,这样解放战争已经打过四个了。

我认为毛泽东的这种快速培养专业队伍的办法,实践论的办法,现在已经被抛弃了。现在就是搞学历论。高考导致考上的人自信,考不上的人自卑。而选拔干部注重学历导致找不到人才。我在海军当公务员的时候给一位叫胡友德的参谋长当公务员,这个胡友德好象是扛长工出身,他做报告,写的字的确是一笔一划特别大的字。我看他不要说博士学位,他能不能高考通过我都严重怀疑。但是,这样的海军参谋长,我军在西沙海战是打胜了的。

我看那些北大清华的计算机专业的学生,那个技术可能还不如那个中专毕业的编写出熊猫烧香的病毒的李俊。

在解放战争时期,蒋介石任用人才重学历,而毛泽东则任用人才重实践,可以看也蒋这边的人都是大笨蛋。但是很可惜,我们现在也看学历了,一个劲儿猛吹现在的干部学历有多高多高。
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最新评论

引用 wang_wenlu 2012-1-12 10:34
我实践证实了,公鸡打鸣后天会亮。
引用 憨厚农夫 2011-12-29 19:44
偏颇。阶级立场----即人民性(毛泽东同志的语境里的“人民”,是以工农大众为主体的,而不是“全民”)才是毛泽东思想的核心。这才是毛泽东思想出发点和归属。所有的哲学(包括矛盾论、实践论)、文艺、战略、工作方法、党的建设、统一战线、群众路线等等等,都是围绕着人民性这一核心展开的。作者在这一点上是错误的。偏颇的。

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