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评马列托主义者 [复制链接]

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发表于 2019-12-25 08:23:41 |显示全部楼层

边缘化小资产阶级“左翼”的没落


井冈山卫士

马列托说,实事求是(即正确客观规律并运用其改造世界)不是马克思主义的核心内涵。这集中反映了马列托的真理观,即为了小宗派利益乃至个人的逆向种族主义情绪,可以无视中国资本主义发展的客观规律,可以去迷信“中帝”谬论,可以去膜拜香港法西斯的观点。马列托的真理观不是统治阶级的真理观,也不是自为的无产阶级的真理观,而是边缘化小资的真理观。

这些边缘化小资的现状是,天天被资本主义凌虐,却又不放弃往上爬的梦想,但他们又看不起同样受苦的人民群众,尤其看不起中国的人民群众。对他们来讲,革命只是“话语”,只是“个体叙事”,只是精神安慰,只是向人民群众炫耀的“本事”。所以,只要他们自己膜拜的某种具体结论(如中帝论,灌输论),或者某个领袖在自己心中的神像(在青年中膜拜列宁和葛兰西的居多,而崇拜葛兰西的“后”马克思主义者一般瞧不起崇拜列宁的,而崇拜列宁的一般瞧不起人民群众对毛泽东的朴素情感)受到挑战,他们就会出离愤怒。

为什么呢?现实世界中的尊严早已丢失净尽,好不容易在虚拟世界树立了自己的精神避难所,这要是放弃了,岂不是自己白受委屈、白摆出一副决绝姿态,白念叨着“世人皆醉我独醒”了?

所以,就算面对符合事实的观点,只要与自己的虚拟尊严发生抵触,那么赌上尊严也要一战。他们不在乎天下大事,不在乎符合事实,只在乎自己一亩三分地里称大王,再不济也要在想象中维持自己受苦难之后“觉醒”出的东西的正确性。

马列托是很直白的,他直接说了除唯物辩证法外,马克思主义还有别的“教条”;他直接说了希望美国开放中国人(当然是与全球化联系紧密的小资)的工作签证;他直接说了美国工人工资高是因为美国“掏粪工”都有“大专”学历,技能复杂;他直接说了被香港法西斯侮辱殴打的无辜群众是活该。第一点反映了他自身的教条主义和宗派主义;第二点反映了一般自由派小资的经济愿望;第三点反映了逆向种族主义和西方中心论,在革命问题上,他们也还会认为山沟沟里出不了马克思主义;第四点反映了他为了发泄空洞的仇恨,可以敌视世界民族解放运动,可以蔑视无辜人民群众的生命安全。

马列托只是一个人,但是他反映的问题是有普遍性的。这个普遍性就在于,边缘化的和没落的小资产阶级,自绝于唯物史观的正确认识;自绝于中国革命的历史传统;自绝于世界人民的解放运动;自绝于中国人民的现实利益。带有这些错误认识的小资产阶级,无论是什么年龄,是否毕业于“一流”高校,都无法为未来的中国革命提供正确的认识。他们的“进步性”随着中国资本主义的发展已经消散殆尽。在即将到来的二十年代,中国革命如果不克服这些落后因素则一步也不能前进,中国革命也必然客服这些落后因素实现发展、突破和最终胜利。


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发表于 2019-12-25 11:45:06 |显示全部楼层
本帖最后由 马列托主义者 于 2019-12-25 11:54 编辑

纯粹胡说八道,比如我说按照资产阶级逻辑,美帝要求对等,中国也可以从资产阶级逻辑出发要求对等,劳动力市场相互开放,但是搞到这位老弟身上就是要求对当然是与全球化联系紧密的小资的开放,美帝要求中国金融开放,可以做到,因为它的力量大,而中国要求美帝的劳动力开放做不到,因为它的力量小。

实事求是,对于资产阶级有他的实事求是,对于无产阶级有无产阶级的实事求是,难道资产阶级不要按照他们的实事求是去按照资产阶级逻辑改造世界。邓小平就是毛泽东思想的核心是实事求是,结果搞了改革开放,按照资产阶级逻辑,改革开放是最正确客观规律并运用其改造世界。

其他的根本不值一驳

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发表于 2019-12-25 11:50:14 |显示全部楼层
了美国工人工资高是因为美国“掏粪工”都有“大专”学历,技能复杂;他直接说了被香港法西斯侮辱殴打的无辜群众是活该。第一点反映了他自身的教条主义和宗派主义
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这些都是歪曲污蔑,这种是人品问题

我举例子说美国工人工资高是哪怕是同样掏粪工,他们可能是高中生,中国是小学生,他们的费用高,我说同样是理发师,可能受过高等教育的理发师比小学生的理发师理发水平高。

被香港法西斯侮辱殴打的无辜群众是活该,我什么时候说过,我说妨碍民主斗争的落后群众被殴打活该

这文章反应了这个井冈山的人品问题。不是逻辑问题,立场问题,思想问题。


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发表于 2019-12-25 12:25:07 |显示全部楼层
邓小平那里有什么“实事求是”,有的只是如你一样无理蛮理强词夺理。

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发表于 2019-12-25 16:12:55 |显示全部楼层
yiou 发表于 2019-12-25 12:25
邓小平那里有什么“实事求是”,有的只是如你一样无理蛮理强词夺理。

实事求是在政治中指的是:一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和发展真理。这是中国共产党的思想路线。通常指按照事物的实际情况办事,邓小平就是按照事物的实际情况办事,当然他的实际情况就是为了维持一党独裁复辟资本主义,但是也是实事求是,实事求是不是马克思出现后才有的,过去就有,

实事求是,语出《汉书·河间献王德传》:“河间献王德以孝景前二年立,修学好古,实事求是。从民得善书,必为好写与之,留其真,加金帛赐以招之。”刘德是汉景帝刘启之子,封在河间(今河北河间县一带)为河间王,死后谥献,故称“河间献王”。他一生好藏书,收集了很多先秦时期的旧书,并且精心整理,他特别注重鉴别所收集的古典文本的真伪。他脚踏实地,刻苦钻研,使很多读书人深为赞叹,都愿意和他一起进行研究。刘德收藏古籍,有不少是出了高价收买来的,因为自从秦始皇焚书后,古文书籍比较少见。班固在编撰《汉书》时,替刘德立“传”,并在“传”的开头对刘德的好学精神作了高度评价,赞扬刘德“修学好古,实事求是”。意思是,刘德爱好古代文化,对古代文化的研究十分认真,总是在掌握充分的事实根据以后,才从中求得正确可靠的结论来。

清代兴考据之学,实事求是流行于学者之间,以表示做学问要尊重和依照古书的本义的严谨学风。岳麓书院将“实事求是”作为院训,牌匾悬挂在岳麓书院的讲堂内,为民国初期湖南公立工业专门学校校长宾步程撰。1917年湖南工专迁入岳麓书院办学,匾悬挂在此,抗日战争时期被日军飞机所炸,后来重制。毛泽东在1916年到1919年间曾寄居于岳麓书院,一般认为这是以后毛泽东引用“实事求是”的缘故

实事求是是中国共产党思想路线的核心和灵魂。邓小平对实事求是的创新在邓小平的创新思维与创新理论中居于核心地位,贯穿于邓小平理论形成和发展的始终。他把实事求是提到马克思主义世界观和方法论的高度,视为马列主义、毛泽东思想的精髓;把实事求是同解放思想结合起来,揭示了二者之间的辩证关系;丰富了实事求是思想路线的内容,形成了系统的务实哲学;运用实事求是方法,创立了邓小平理论。

邓小平时期发展为“解放思想,实事求是”。

江泽民时期发展为“解放思想,实事求是,与时俱进”。

胡锦涛时期发展为“解放思想,实事求是,与时俱进,求真务实”。

点评

yiou  你懂得不少,只是理论。与你提及的邓江胡一样,说得好听,做得很难看。你且做也无须做。  发表于 2019-12-26 10:29:27

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发表于 2019-12-26 01:22:33 |显示全部楼层
本帖最后由 无套裤汉 于 2019-12-26 01:24 编辑
马列托主义者 发表于 2019-12-25 16:12
实事求是在政治中指的是:一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和发展真理。这是中 ...

在正确的路线指导下的实事求是与在错误路线指导下的实事求得出的两种结论是不同的。邓小平实行现代修正主义,他搞的实事求是当然因为他的指导路线错误所以得出的结论也是错误的——譬如胡说什么文革是一场浩劫、唯生产力论(生产关系对生产力发展的巨大影响或反作用被排除掉了)、科学技术是第一生产力(没有体力劳动者和科学技术工作者等脑力劳动者共同创造价值,何来科学技术?)、白猫黑猫论(资产阶级实用主义)、解放思想(为官僚买办资产阶级专政铺平道路),等等,都是些违反马克思主义路线的实事求是。[Mark Wain 2019-12-25]

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发表于 2019-12-26 01:52:59 |显示全部楼层
邓小平的实事求是就是实事求是地骗人(让部分人先富起来,然后先富带后富),就是实事求是地复辟资本主义(当大多数人认为错误时还一条道走到黑)...所以实事求是是有阶级性的,资产阶级认为的“是”,大多数情况下无产阶级是认为误的。马列托抽去了阶级性的逻辑导致他的很多错误谬论。

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发表于 2019-12-26 06:02:02 |显示全部楼层
果然马列托要过来胡扯几句,看来是受刺激了。井冈山这个文章,说的是整个这群小资左翼,拿吗列托做例子只是方便。
没有哪个人,没有哪个派别,会承认自己不实事求是。但是这不改变这样的事实:资产阶级不掌握真理,资本主义也不代表人类进步的方向。马列托(或者其他什么人)拿出一副破罐破摔的态度,胡扯什么每个人和阶级都有什么实事求是,这只不过是过时多少年的哲学相对主义和不可知论的庸俗应用罢了。

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发表于 2019-12-26 06:11:34 |显示全部楼层
至于说什么,“妨碍民主斗争的落后群众被殴打活该”,一副港独乏走狗的样子就出来了。在这些人眼里,不同意见,甚至就是不同的身份证,就是“妨碍民主斗争”,所以活该被打,甚至被烧。这是鬼的民主斗争,这就是法西斯。我建议,这个人也别穿什么左翼马甲了,多别扭,干脆加入什么运毒轮大家庭,保准全身心协调。

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发表于 2019-12-26 06:15:20 |显示全部楼层
鉴于马列托在这个网站的长期活动和言论,在实际上接近于大纪元或者美国之音评论员的立场,大家可以把这个ID实际上看作是大纪元的编外志愿者,这样比什么马列托更合适。这种边缘小资立场的反动化,正如文章里面所写的,值得思考:
他们的“进步性”随着中国资本主义的发展已经消散殆尽”,的确如此。

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