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戏说红军? [复制链接]

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发表于 2014-6-24 08:31:18 |显示全部楼层
本帖最后由 掏光养秽 于 2014-6-24 08:31 编辑

戏说红军?

最近央视播出了《十送红军》电视连续剧,引起一大片叫好声,比如乌有之乡的专题栏目中迄今有12篇评论,无一例外全是褒扬的态度,甚至没有一篇文章提出批评意见。乌有专题:http://www.wyzxwk.com/s/sshj/

对此现象,我感到很不爽。原因有三:一是从前也拍过《井冈山》、《长征》、《红色摇篮》、《延安》等类似题材连续剧,除了《井冈山》拍得不错,其余都烂到一无是处的地步,很难相信这么容易就会有横空出世的好作品;二是此片尚未播出时,已经至少有了司马平邦和郭松民等“红色大V”的至少4篇文章先行推销,这种污辱实践论、强奸民意的做法使人愤怒;三是红色大V们的软文全都着眼于“小人物”和“死”这两个关键词,彻底歪曲了红军和长征这两个历史事实的丰富内涵。

为什么只有《井冈山》拍得不错?因为井冈山的斗争,也就是井冈山的创造,只涉及毛主席,只涉及党的早期领导人(他们要么早就牺牲了,要么早就下台了,要么无法用于抹黑毛主席),不涉及“红二代”们的父母,因而只要忠实于历史进行艺术加工,就一定能够拍得好。其余几个作品则不但不具备这种条件,而且剧组人员的水平较低,还请唐国强扮演毛主席,演出了一股匪气流氓气,结果就是整个作品无论从哪方面讲都是一团糟。

红色大V既然是声称认同马列毛主义的,就应当按照《实践论》行事,等到所有观众都看完了此片再发表高见也不迟;你们没有任何理由和资格依仗大V的身份,强奸红色网友的思想。你们明知自己的读者95%以上都是红色网友,是希望学习马列毛主义的人,却反《实践论》而行之,而乌有之乡、红歌会网、红色中国网的编辑对此也毫不把关,是极端不负责任的做法。红色大V中的多数,实际上理论水平并不高,仅仅是觉悟较早或年龄较长而已,说的话并不全是真理,应该自觉,应该考虑到自己的言论可能会误导人,应该谨言慎行,明显犯规的事情不能做。如果你说,你不是大V,那你也不能因为自己有办法先睹为快就抢先发言。你们天天在抱怨党国不给你们民主,可是你们给了普通红色网友民主吗?你们是不是在利用特权从思想上压迫没有特权的红色网友?

红军和长征作为历史事实,应该具有什么样的内涵?毛主席的著作和当代不少正义学者的著作,从很多不同侧面进行了条分缕析的概括,其主要方面综合起来就是六个字——革命理想主义,也就是把革命的观念变成革命的实践,而不是只有空想,这段历史充满了用意识改变物质的伟大创造。毛主席那样看重井冈山的斗争,正因为那里不仅仅是政权斗争,更是灵魂深处的革命。比如,同志关系是一种新型的人际关系,是对几千年人身依附关系即主奴关系的革命;官兵一致是对官僚特权的革命(后来又对士兵委员会跟军委的关系即民主与集中的关系进行了更丰富和深刻的改造,发展成不仅适用于军队而且适用于任何社会方面的民主集中制);三大纪律六项注意是对军民关系、敌我基层官兵关系的革命。这些源于批判的思想,即革命的思想,首先就在革命的队伍中获得了物质的实现;在这里,革命思想是第一位的,意识是重于物质的(这些意识正因为源于批判,所以绝对没有违反唯物论,而是完全符合唯物论;后来的文化大革命,也是革命理想主义的,可是因为范围大从而复杂程度大,不似红军和长征那般纯粹)。因此,要用艺术再现红军和长征,就应该研究红军、研究长征,利用真实(即艺术真实,也就是对生活原型的综合概括)具体的情节、具体的人物,充分表现革命的理想主义这个红军和长征最主要的内涵。《井冈山》在很大程度上做到了这一点,虽然并不全面也并不完整,却是一部极好的作品。其它几部电视剧没了这个灵魂,再怎么拍也是垃圾,它们无法起到精神食粮的作用。

那么《十送红军》做了什么呢?显然,因为它里面没有任何对旧人际关系(即社会关系)的批判,所以只能有抽象(因而苍白无力)的“信仰”(甚至比《潜伏》里面的“信仰”还要空洞一百倍)。它里面的“红军战士”在“信仰”的作用下,生出许多无缘无故的爱恨,为了使这些无缘无故的爱恨显得真实,自然要用“5.1杜比音效”和“特技摄影”配合演员们夸张的造型、声嘶力竭地呐喊和对惨状的特写营造“泪点”——这不就是资产阶级人性论的具体展示吗?

《十送红军》的剧组不懂得红军和长征的内涵,也不想去挖掘真实素材,所以编剧李修文说“估计到了送尸体回家,说我抄大兵瑞恩的人更多,但那个故事其实是本剧唯一有真实来源的故事”。(http://www.szhgh.com/Article/opinion/xuezhe/2014-06-23/55215.html)。显然,《十》主旨是“战争中的人性关怀”,“人性”是与生俱来的,只需要自己想象就行了,不需要历史,不需要真实,戏说即可。(具体到这个唯一的真实故事,《十》也是从“人性”的角度来解释——李说“你的儿子是作为红军而死了,如果我们赢了,我们绝不赖账……不仅是情感,更是制度和纪律。红军的胜利,靠枪,更靠这些!”,而不是从红军的思想根源即红军的理论这种高度来展示)。

既然《十》就是一部资产阶级人性论作品,那么把所有情节用美国军队的造型来演出,一定不会有任何“缝隙”,事实上就这样,不信就按照故事情节试着想象一下。实际上,一个不红不白的大V刘仰想过这问题了,他想到了好莱坞大片《拯救大兵瑞恩》。尽管不同意他的许多观点,但在这一点上我是非常赞同的,《十》的水平,大约就是一个中国加长版的《拯》而已。

红色大V们紧紧抓住“小人物”和“死”这两个字来评论,这两个字恰好是资产阶级人性论的专有名词。看来,红色大V们也不过是资产阶级人性论者,难怪会到处宣扬这个符合他们品味的作品。

请问,这样的作品跟红军、跟长征有关系吗?是不是戏说红军?会不会误导观众?

另外,文学评论理应有“孔子传人、北大醉虾”来做,他不是北大中文系的么?他不是另一个红色大V么?为什么他沉湎于金庸武侠,为什么他从不触及现实?哦,原来他是搞“现代文学”的,即1949前的,这个专业真不错啊!问题是金庸武侠可是1949后的。也许,文化人的事,咱不懂。


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发表于 2014-6-24 09:33:14 |显示全部楼层
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发表于 2014-6-24 12:30:21 |显示全部楼层
子_云 发表于 2014-6-24 09:33
说得好!看一些人为《十》叫好,特色当局就放心——左派都傻成这样了,还有什么可担心的?

还好,还有一些 ...

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发表于 2014-6-25 01:32:22 |显示全部楼层
本帖最后由 laobing 于 2014-6-25 03:22 编辑

因为掏光网友在这里关于肤浅大V的文章知道了十送红军,在LETV上看了八集,到张二光的故事结束。作为一个成长过程中读过、听过不少红军故事的前解放军战士,对这个戏我没有太称赞的,不是因为戏不能写长征中的小人物,而是因为剧本和表演中的诸多肤浅和不真实;对这个戏我也不认为都特别的坏,比如有的场景也勾起一点我的记忆,虽然我当兵时在和平年代,除了施工生产救灾没打过仗。

对于大V和小V,我不太在意。比如这里转的郭松民评崔永元的文章,居高临下的态度,我就很不以为然并发了我的看法。

郭在这里被引用的文章,或其它先看了的人写的文章,他讲他的观感和想法,读不读是我的选择,如果读了,如果我对这个戏有兴趣,我还是要自己看、自己感觉、自己思想,这是作为一个人工作和生活的基本能力。我想我可以算作红色网友,这点事,谁愿意讲、愿意评是他的自由,说这就能“强奸”我的思想,对我、对红色网友,有点过了,我(们)还是习惯独立思考的。没有别的意思,只是感到有点过了。

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发表于 2014-6-25 14:42:04 |显示全部楼层
在我周围(新村小区里)没一个人看过这部电视剧的,本不想理睬,但看到一些论坛头面人物不断更新介绍,我觉得也太过分了。楼主说的不错,那两个主角演员演兵痞土匪化妆度不用化妆,再煽情也不会象红军。

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发表于 2014-6-25 23:05:51 |显示全部楼层
不时用快进,终于看过十五集,贺坚的故事结束,到此为止,三段一段比一段差,以后不会再看了。由于有人文章中提到"十"比"激情燃烧的岁月"好,我用快进跳着过了一遍"激情",感觉相反,虽然"激"的开头几集也看不下去。我基本从不看电视剧,这回由于几篇文章看了,眼见为实。还好,人都长个脑子,能思考判断。

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