红色中国网 › 首页 › 查看评论

职工养老保险 —— 抽富补差是长久之计吗？

评论 (96)|发表评论

引用社会主义 2019-1-27 20:14: ‘第七，人民币国际化方面中国要长期打算，一定是几十年的过程。细的内容不展开说了，势必要走到中国有能力“自拆防火墙”，使人民币在资本项目下可兑换，其后中国才可能真正实现现代化，这一定是对我们的一个综合考验。
第八，提升中国软实力。这篇文章还远远没有研究，但又是不可回避的。
这些还很不系统的想法，请各位批评指正。谢谢！’
贾康介绍
第十一届、十二届全国政协委员、政协经济委员会委员，华夏新供给经济学研究院首席经济学家，中国财政科学研究院研究员、博导，中国财政学会顾问，中国财政学会PPP专业委员会主任委员等。
——有着多个经济头衔的作者看不到有什么经济学术的论述，倒是处处表现出政客的狡黠。如果不谈论、不讨论中国分配不公的问题，作者的文章再长也毫无意义。

引用社会主义 2019-1-27 20:02: ‘第五，改革一定要攻坚克难，现在应该肯定的一些东西，还是要继续扩大战果。比如三中全会提前召开以后对大部制改革，有今年两会上的部署，这是多少年来没敢动而终于动了的。养老金的全社会统筹，应该乘势实现，这次个人所得税跟出的轩然大波，已经有可能乘势解决这个攻坚克难的问题——这是部门利益阻碍了多年的事。在企业混改这方面要借助PPP，很多具体正面设计的混改做不下去，但你要一做PPP，就会发现那个特殊项目公司（SPV）天然就是一个政府根本不想一股独大、给民营企业、社会资本充分空间的混合所有制。靠这种东西，让大家、让全社会去看，而不是陷入邓小平说的争不出结果的那种争论。’
——权力的大小决定一切。
‘还有司法改革，这对于中国太重要了，现在民众对于中国司法的信心已到了很低的水平，这一定要改变。’
——有什么样的经济关系就有什么样的司法制度。
‘第六，我认为“一带一路”这个倡议还是有它非常合理的内核的，应循序渐进，向西为主，扩大联系和影响。这个过程中锻炼中国人自己知道怎么处理复杂的事情，怎么样跟大家一起和平发展。’
——是锻炼中国人还是锻炼中国利益集团里的人？ ...

引用社会主义 2019-1-27 19:59: ‘所以，这方面我们要有一定的信心，现在这种不良的心态、不良的预期很多，观察下来是有夸张特色的。等它得到消化、收敛了以后，更多的东西有利于我们凝聚这个扩大内需的信心与实效。’
——中国叫嚷扩大内需已经好多年。问题的症结是：扩大中国哪部分人的内需。凡是笼统谈论扩大内需的人，要么说的是剥削行当里的黑话，要么是骗子。那些想继续保持中国劳动力价格优势的人是不可能扩大中国的内需的——而剥削权力的消费需求在很早就被满足了。

引用社会主义 2019-1-27 19:57: '一个是我们现在说的投资后面应该跟出来的“以活力和向好预期支撑的消费”。将近14亿人的大市场，回旋余地这几年已经表现，我们出口这方面实际对中国增速的支撑力，已经下降到很低水平了，统计下来，在2016年已经表现为负的支撑力了。'
——中国从2011年至2017年的出口总额分别为：123240.56亿元、129359.30、137131.40、143883.75、141166.83、138419.29、153320.58。不能因为2016年比2015年仅减少2747亿元就断然说垄断剥削权力会允许中国出口降低‘对中国增速的支撑力’。作者没有看到这一点是由垄断剥削的内在矛盾所决定的。所以，2017年，又升到153320.58亿元。中国政府在解决出口方面的问题上是不遗余力的。

引用社会主义 2019-1-27 19:54: '第四，中国要非常好地扩大内需。领导人已经注意到了，现在一系列措施正在部署。扩大内需一个是投资，......'
——说‘扩大内需一个是投资’，这是垄断资本家的思维。这就是在生产过剩的条件下，非垄断资本与垄断资本的不同。这种不同来源于剥削条件的不同。在前者，生产剩余价值的活动会停止，而在后者则可以继续。扩大内需的投资就是腾出地方来储存继续的剩余价值生产所生产出来的剩余价值。所谓的‘扩大内需’是为了解决‘生产过剩’的问题。把产品平均到每个国民手中，不是解决问题最好的方法吗？彻底地改变分配关系，不是解决问题的最好方法吗？

引用社会主义 2019-1-27 19:52: '大逻辑上讲，你要和平演变我？我还要和平演变你呢！真正的自信在于谁能更好认识与顺应客观规律，摩擦是不可能完全避免的，但总体来说坚持争取共赢，是没有硬障碍的。'
——这里所说的中国对其他国家的‘和平演变’是延长垄断剥削的触手，是对个体资本的同化，是输出和复制垄断剥削的概念。撇开对其他国家的帮助性质的资金之外，出于盈利和投机目的的投资，由于这种投资可以是过去的劳动、现在的劳动、甚至是未来的劳动，这种投资就不能不打上垄断权力的烙印。国家垄断资本与市场经济里的个体私营资本相比是有明显的优势的。因为它更有能力动摇和收买这些个体资本。见《中国在美上市公司80%是空壳，揭露中国骗局，纪录片真相触目惊心》。其中的描述可以看到，这些垄断剥削权力的量化的货币资本是怎样在异国打破自然的资本经济的规律就像这种量化本身是打破资本经济规律的结果一样，所具有的能力使得国外的一些资本同化为垄断资本，并且，使得局部的经济环境成为国内经济环境的一部分。 ...

引用社会主义 2019-1-27 19:50: '第二，“韬光养晦”。这个说法可能翻译上已经说出去了，一些人已经形成一个中国在“耍滑头”的概念，但实质上就是邓小平前面那句话“善于守拙”，就是我们自己要实事求是、有自知之明地看到确实很多地方技不如人——现在科技日报已经列出几十个核心科技领域我们的短板是怎么个样子。当然我们也有走到前面的，如高铁整装能力上，在这个阶段，高铁350公里左右时速，中国在招投标方面是最有竞争力的，但是高铁用的轮轴，中国还一根都做不出来，完全要依靠进口，这都是我们的短板。“善于守拙，韬光养晦”告诉我们的是不扯旗，不当头儿，专心致志做好自己的事情，邓小平说那个头我们当不起，很多优势反而就都会失去，这对现在有非常强烈的指导意义。
第三，一定要坚持全面开放。你中有我，我中有你，这是最好的选择，而且从全球来说是没有什么障碍的。'
——这倒不能不加分析地一概而论。中国的定价权机制就会成为外资进入中国的障碍。 ...

引用社会主义 2019-1-27 19:49: 在中美交流这方面，应该充分展开，中国向美国充分地学习，一定是必要的。华为被美国打压得那么狠，但任正非到美国去了以后，他由衷地钦佩美国的高科技，反复强调好好地向美国学习。其实这是一千条道理里的一个非常务实的角度，而没有一条道理要搞坏。当然综合起来，战略、策略上说，该反制的，还是得反制的。
——在垄断剥削的基础上，中国有学习美国的社会基础吗？

引用社会主义 2019-1-27 19:47: 最后一个层次，在大思路的基础上，我们可提出的几点建议。基本思路，就是我们把握大的战略和高水平的战略，还是要援引邓小平当年的思维和总书记现在已提出的一些很好的概念。这都是领导人的说法，我觉得我们是可以进而领会到的：为什么中国和美国之间的关系，要有一千条理由搞好？
——因为都是资本家。
跟着来讲，第一，淡化意识形态，不要陷在意识形态里。要务实地认定前边几十年间跟着美国走的都富起来了——这是常识告诉我们的、合作竞争中一个基本的统计现象支撑出来的我们应有的考虑。
——美国又是跟谁走的呢？实际上想说的是：搞资本主义的都富起来了。中国有搞资本主义市场经济的条件吗？中国的经济基础已经实现了垄断。中国的市场经济也不得不在垄断的定价权的基础上运行。同样是剥削，会引起美国那样的发展吗？既然已经是这样的事实，倒是只有从意识形态、从阶级关系的层面找到打破限制发展的桎梏。 ...

引用社会主义 2019-1-27 19:44: '当然，这恐怕也很难一下形成共识，但一定是应当继续讨论的。中国现在恰恰缺的就是，你在软实力里不让大家讨论，那怎么办呢？这是我们的短板。如果说美国人认为鼓励中国东西南北中一个人说了算这就是决定中国一定要垮台的东西，应当鼓励你这个东西，那充其量只是美国人中一部分人的想法。我接触到的美国人他们很多（特别是精英阶层）是不能够完全脱离我前面说的第一阶段他们的“情怀”的，因为他们的价值观和他们的情怀，确实在很多的场合起作用，在很大程度上起作用。我觉得应求同存异，对于这些情怀与理念的共同点，我们要调动起来。'
——‘想当世界领袖’、‘过于高调’、‘搞万邦来朝形式主义的花架子’、‘扯旗’、‘当头’、‘韬光养晦’等等，这就是经济学者解释中国经济现象的理论分析吗？是否有点太不经济了？ ...

引用社会主义 2019-1-27 19:43: 为什么不能讨论？恩格斯晚年已经非常清晰地指出了有可能用和平的方式去解决原来他们认为用暴力革命手段去解决的问题。实践中间，已经从人本主义视角现实地在肯定着北欧和福利国家这一系。我觉得实事求是的马克思主义者，在这方面是很值得进一步探讨的。
——如果能和平地解决分配不公的问题，如果能和平地解决百分之十的人握有百分之八十的财富的问题，如果能和平地解决生存环境恶化的问题，如果能和平地解决劳动力价格的问题，如果能和平地达到高水平的社会福利，如果能和平地实现‘重新建立个人所有制’，那当然很好，何乐而不为呢？只要能解决上述的问题就行。但是，能否‘有可能用和平的方式去解决原来他们认为用暴力革命手段去解决的问题’完全取决于剥削者对改变分配不公现状的态度。

引用社会主义 2019-1-27 19:40: ——与垄断剥削的国度现状相比较，那些社保水平高的福利国家竟然被看作是‘马克思共产党宣言里所说的前景’也是可以理解的。尽管它们还远没有达到上面所说的‘重建个人所有制’的程度。这个推崇邓小平的经济学者竟然忘了，当年邓小平镇压学生运动的借口就是‘反对资产阶级自由化’。

引用社会主义 2019-1-27 19:38: '在这里，我可接着说一下，其实我理解，马克思的理想，如今首先是实现在北欧和英国。“从摇篮到坟墓”的这种福利国家，不就是马克思共产党宣言里所说的前景吗？高额累进税，节制资本，这些事情都可以再进一步讨论，前些年所说的“民主社会主义”救中国，那个讨论好像又变成了贴标签的方式、必须要按照资本主义自由化来批判的东西，过分了。'

引用社会主义 2019-1-27 19:37: ——在阶级社会里的自由是阶级的自由。有剥削的自由就没有不受剥削的自由。由为私有制辩护的经济学家提出‘自由的研讨会’，这不是很荒唐吗。

引用社会主义 2019-1-27 19:35: '我跟媒体说，你们谁敢举办一个关于自由的研讨会？谁也不敢，这不是很荒唐吗。
……'

引用社会主义 2019-1-27 19:34: ——马克思所说的‘自由人的联合体’:‘代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。’但是中国却是一个否定了以阶级斗争为纲却依然存在着阶级和阶级对立的剥削社会。作者应该明白马克思在这里所说的‘自由人的联合体’不是资本主义的股份制而是在私有制消灭之后的组织形式。在私有制的条件下是不可能会有‘一切人自由发展的前提条件’的。对于资产阶级分子对马克思的理论的使用总是要有所警惕。对于资产阶级分子企图用马克思的理论保护马克思所反对的东西总是要有所警惕。对于资产阶级分子通过曲解马克思的理论来保护剥削的企图总是要有所警惕。

引用社会主义 2019-1-27 19:32: '而且继承这些原理，是对应着马克思所说的共产主义那个理想、那个初心——是“自由人的联合体”，每个人的自由发展是一切人自由发展的前提条件——共产党人现在到了执政党地位以后，占领道德高地，这是多么好的一套原理！很遗憾，中国现在，就是前面沈教授说的24个字的社会主义核心价值观里包括“自由、平等、民主、法治”，但是人家调侃：写成一块块牌子插在公园里这是正能量，你把这牌子拔下来街上走一圈，就是负能量，这是中国现在的尴尬和现实纠结。'

引用社会主义 2019-1-27 19:31: ‘共产主义是私有财产即人的自我异化的积极的扬弃，因而是通过人并且为人对人的本质的真正占有；因此，它是人向自身、向社会的（即人的）人的复归，这种复归是完全的、自觉的而且保存了以往发展的全部财富的。’

引用社会主义 2019-1-27 19:29: ——‘我们现在称为“现代企业制度”的股份制对资本主义生产关系有扬弃，而且马克思已经区分了“消极扬弃”并上升到“积极扬弃”的认识’。然后呢？‘这不就是说得很清楚的一个非常重要的思想起点吗？’马克思当然说得很清楚。对这两种所有制形式，资本主义股份制和合作工厂，一个被称为对资本主义的‘消极扬弃’，一个被称为对资本主义的‘积极扬弃’，可以非常清楚地看出发展的方向，可以非常清楚地看出社会主义的倾向性。就像建国初期，从对资本主义的积极扬弃的合作社组织形式到后来的社会主义生产资料公有制。‘马克思已经区分了“消极扬弃”并上升到“积极扬弃”的认识’——但绝不能因此得出结论说既然由于资本主义股份制和合作工厂已经是对资本主义做了‘扬弃’从而资本主义的股份制和私有制就是应该存在的这样的结论。马克思在《哥达纲领批判》里说：“劳动资料是公共财产，总劳动是由集体调节的’——这就是社会主义的计划经济。“除了个人的消费资料，没有任何东西可以转为个人的财产”。——这就是消除了私有制。
马克思在《1844年经济学哲学手稿》里说：‘共产主义是私有财产即人的自我异化的积极的扬弃，因而是通过人并且为人对人的本质的真正占有；因此，它是 ...

引用社会主义 2019-1-27 19:27: '
马克思讲的，其实就是当时已经意识到的，我们现在称为“现代企业制度”的股份制对资本主义生产关系有扬弃，而且马克思已经区分了“消极扬弃”并上升到“积极扬弃”的认识，这不就是说得很清楚的一个非常重要的思想起点吗？'

引用社会主义 2019-1-27 19:26: 另外，在社会主义阶段，依然会存在代表生活资料的工资，但和资本主义私有制下的工资的内容和意义是完全不同的。这种不同，在资本主义私有制的条件下表现为阶级的差别，而在社会主义条件下表现为家庭之间的差别。尽管后者的差别已经是对前者的差别的‘积极扬弃’，随着社会的发展，这种‘积极扬弃’也将被扬弃。‘重新建立个人所有制’——因为生产资料所有制之间的区别消失了。

引用社会主义 2019-1-27 19:25: 恩格斯指出：“对任何一个懂德语的人来说，这就是，公有制包括土地和其他生产资料，个人所有制包括产品即消费品。”迫使生产者无偿让渡一部分自己的利益是生产者生存的前提条件的社会力量消失了。——也就是为生产利润而存在的私有制消除了。‘过去由于我们思想框框多、僵化，不敢讨论这个命题’，现在没有‘框框’了，也不僵化了，也敢讨论这个命题了，看看说的对不对。‘生活资料的个人所有是天然所有’，这句话可以有多种地解释。如果生活资料的‘天然所有’指的是人与自然之间的关系，那么生活资料的天然所有在世界上出现‘经济学家’之前就可以已经存在。如果代表生活资料的工资代表的是劳动的工钱，那么生活资料的天然所有在资本主义经济出现之前就可以已经存在。如果工资的天然所有指的是在资本主义私有制条件下的工资，那么，由于资本主义私有制条件下的工资是天然所有从而产生工资的资本主义私有制也是天然所有。所以，私有制也就被固化。‘所以没有什么重建的问题，无可讨论’。这是只有把剥削看作是天长地久的合法和合法的天长地久的人才会有的愚昧意识。这既不符合产生资本主义的历史，因为资本主义不是天然所有;也不符合社会发展的趋势，因为资本主义将会消亡。 ...

引用社会主义 2019-1-27 19:23: ——请稍等。‘生活资料的个人所有是天然所有，不用讨论，工人他拿着自己的工资必须吃，必须穿，这就是他对生活资料的个人所有制，没有什么重建的问题，无可讨论。’但是，在不同的生产资料所有制里，这里所说的‘生活资料的个人所有制’的内容却有着天壤之别。由于这种区别，所以‘生活资料的个人所有制’就有必要讨论，就有必要考虑是否‘重建’。当资本主义发展到不打破资本主义分配关系生产力就无法进一步发展的时候，就会随着生产资料所有制的重建，重建个人所有制。因为这时，生产者无偿让渡一部分自己的利益换取生活资料已经不再是得到工作（也就是得到被剥削的机会）的前提，有条件表现为无论是对于生产资料使用的个人意愿还是对生产的财富的消费的个人意愿相比较于资本主义的私有制的重建。马克思说：“从资本主义生产方式产生的资本主义占有方式，从而资本主义的私有制，是对个人的、以自己劳动为基础的私有制的第一个否定。但资本主义生产由于自然过程的必然性，造成了对自身的否定。这是否定的否定。这种否定不是重新建立私有制，而是在资本主义时代的成就的基础上，也就是说，在协作和对土地及靠劳动本身生产的生产资料的共同占有的基础上，重新建立个人所有制。 ...

引用社会主义 2019-1-27 19:21: '在“资本论”里非常清晰地提出，在资本主义发展成就的基础之上，在联合劳动、资本社会化的基础上“重建个人所有制”——过去由于我们思想框框多、僵化，不敢讨论这个命题，其实马克思所讲的，绝对不是有人所说的生活资料所有制——生活资料的个人所有是天然所有，不用讨论，工人他拿着自己的工资必须吃，必须穿，这就是他对生活资料的个人所有制，没有什么重建的问题，无可讨论。'

引用社会主义 2019-1-27 19:20: '
在原理上要说一点认识：研究马克思主义学说，那么我们中国现在应很好运用马克思主义一些基本的东西。关于消灭私有制，马克思、恩格斯其实专门强调了不是一般地否定对私人财产的占有，只是否定利用它来奴役他人。'
——即便是按照‘马克思主义一些基本的东西’的标准来看，把成千上万的工人下岗，把国有资产瓜分给走资派，不就是把生产资料归私人所有来奴役劳动吗？

12 3 4 下一页

		自动登录	找回密码
密码			立即注册