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茅于轼“把毛泽东还原成人”错在哪？

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引用老王3235 2012-5-25 05:09: 方先生观点不敢苟同。毛泽东是中华民族最先进最优秀的代表，劳动人民求解放的导师。

引用老汉 2012-5-24 20:47: 如果说对毛泽东的崇敬是文化信仰即“中国魂”与“大一统情结”所造成的，那么攻击毛泽东的那部分人是什么东西造成的？没有逻辑性，难道说这些人没有文化信仰。因此撇开两个对立的阶级来分析问题，那只是胡说。毛泽东时代是一部分人失去了几千年来一直骑在劳动人民头上作威作福的权利，而劳动人民却得到了不受压迫、剥削，和做一个平等人的权利。失去权利的那部分人，他们一定要咒诅毛泽东，而得到了权利的大多数人肯定要崇敬毛泽东，因此任何文化信仰都不可能统一这两部分人对毛泽东的评价。

引用 xiaoguanyeren 2012-5-23 17:58: 此文对人们的一个启发：毛泽东是任何人打不到的

引用 wwwxg74 2012-5-23 11:34: 文中提到“毛泽东的罪过大家都知道”“如同毛派捍卫毛泽东时犯了大错误一样” 毛泽东被神化我没看出来我看到是为了抹黑毛泽东才先让毛神化接着再拉下神坛神化是为拉下神坛、抹黑毛泽东抹黑社会主义做的铺垫一个民族对民族英雄的敬仰不应成为神化
文中提到“毛泽东的罪过大家都知道”“如同毛派捍卫毛泽东时犯了大错误一样” 文章想肯定毛犯的错误告诉楼主痴心妄想妄图想以标题来传达自己黑暗的目的，作者是想说毛发动文革是错误吗？改开30年有力的证明了文革的正确，历史不公开，谁有资格说那段历史是错误的？照我看毛最大的错误是没有把文革进行到底和用人失误（用了刘邓）这才是毛泽东最大的错误

引用海浪520505 2012-5-23 08:23: 一切诽谤\攻击\丑化\仇恨毛泽东的人,都是国内外的反动派及其帮凶.

引用海浪520505 2012-5-23 08:20: 茅于轼------效忠美帝国主义的汉奸\走狗.

引用掏光养秽 2012-5-23 06:58: 毛主席确实不但是无产阶级的导师，同时还是中华人民的文化信仰和精神寄托。但作者认为文化信仰与现实利益无关，那是错的。文化信仰与现实利益息息相关，否则就不能成为千百年的传统，也就不会出现民族文化的集大成者——毛主席。文化信仰不但与现实利益相关，而且更关乎长远利益，否则要文化还不如没文化，要信仰还不如没信仰。
总之，毛主席的科学理论是我们前进的灯塔，毛主席的光辉实践是中国人民干社会主义事业、改造自然界、抗击霸权主义的宝贵历史财富，毛主席的人格是中华民族的文化魂魄，因此毛主席是神。既然是神，那么毛主席在人民心中的地位，当然是茅于轼之流的丑类无法撼动的。
本文指出了上述第三点（民族魂），却有意无意忽视甚至否认前两点（理论的科学性和实践的伟大意义），并且割裂三点之间的天然联系，是作者形而上学的思维方式的体现。但作者强调毛主席作为民族魂的现实和意义，无疑具有合理性。 ...

引用李宪源 2012-5-23 01:00: 这类文章既然转到左派网站上来了，恐怕就不仅仅是对右派发生思想影响；不指出其问题，会搞乱我们左派自己的思想吧？左派必须对任何神化革命领袖的倾向保持警惕，而不管其从哪个角度切入，背后动机是啥。

这是我们坚守毛泽东立场的根本点之一。如今走资派瓦解人民革命斗志的重要手段之一，就是“连毛那样的神人，都搞不定所谓的社会主义，甭说毛左徒子徒孙了……”！而实际上呢，毛如果不在文革中犯有策略或形势判断失误，本来是可以避免“人去政息”之结果的。文革煮成夹生饭，并不似主流媒体宣传具有“历史必然性”。因为对此缺乏必要总结，一段时期来，把中国“再生毛圣人”作为重建社会主义的先决条件，已成为相当多左翼同志的思维习惯。

对违反毛泽东“六亿人民尽舜尧”基本观点的精英意识和期盼救世心理，记得曾跟禅师有过相当一致的私下讨论意见。

引用渡痴禅师 2012-5-22 22:12: 李宪源: 渡痴禅师的考虑是对的；但我们要在利用某些观点的正面意义和限制其负面影响两者之间，建立必要的平衡点。建立统一战线，主要不是靠包容默认理论问题上的模糊点 ...
实际上我赞同的是他从文化层面上去思考社会现象，他的两个观点我同意：第一中国的宗教是祖宗崇拜，这点我04年在强国论坛上和一个网友讨论孝文化时就提出来过；第二就是毛泽东被神化具有必然性。他的其他观点，不过是小右们的老生常谈，我们都批判过无数次了，我没有在意。但他的文章能在他的那个圈子里引起一些人的思考，这就是积极意义。他写文章不是给我们看的，而是给他那个圈子的人看的。

引用李宪源 2012-5-22 21:57: 渡痴禅师的考虑是对的；但我们要在利用某些观点的正面意义和限制其负面影响两者之间，建立必要的平衡点。

建立统一战线，主要不是靠包容默认理论问题上的模糊点甚至有害处来取得的。而是在政治操作层面上，左派可以跟不能完全同意茅贼反毛立场的任何学者建立必要接触，但必须同时指出他们的理论偏差和观点错误。

否则我们会得不偿失。

引用李宪源 2012-5-22 21:09: 面对内忧外患和外敌肢解中国的企图，肯定“大一统”自有其阶段性的正面意义。

但“大一统”本身也可为国家主义甚至法西斯主义提供支撑。中国毛左派不需要背景可疑的天则所核心人物，突然以“大一统”作为肯定或神化毛泽东的理由。

请特别注意这句话：“自由派企图在（彻底否定毛）这件事情上讲道理，我本人非常同情这些道理，这些道理的内容没有什么错…… ”。

也请注意主席领导的第11次党内路线斗争，就是针对林彪陈伯达神化领袖的“天才论”展开的。

引用最后的斗争 2012-5-22 18:55: 作者没有看到的是：要把毛主席搬上神坛的并加以符号化与造谣污蔑（为什么要造谣，要污蔑，看似简单，其实代表着这种势力的内心的懦弱，恐惧，颤抖。）毛主席的恰恰是同一类人！阶级社会，自然每个人都有自己的阶级立场，毛主席就是人民的领袖，代表着工农兵学商最广大人民的利益，并为此奋斗了一生，没有多么复杂。“公者千古，私者一时”。如果非要跟“神”牵扯，公者千古----这也是最广大的劳动人民对毛主席最朴素的热爱的感情的根源！

引用插一句 2012-5-22 18:06: 渡痴禅师: 我认为本文的亮点在于他从精神信仰的角度出发来分析“毛泽东热”这种社会现象，角度新颖。这类文章对于网络上的那些小右的影响力会很大，可以引起他们的思考，当 ...
排除掉一些明显错误的论述，也不苛求作者完全同意民众的主张，即便是以精英文化的角度看，作者看问题也还是太唯心了。

毛泽东能得到中国乃至全世界被压迫人民的崇拜，根本上是因为他带给了他们实实在在、看得见摸得着的好处。

当然这可能是作者的天然缺陷，因为他张口闭口就是那些所谓毛泽东的“全国规模的失败”。我感觉不管左右，大家都最好从利益的角度，带着真心和良心来谈问题。当然茅于轼那样的狗就算了。

引用渡痴禅师 2012-5-22 16:22: 我认为本文的亮点在于他从精神信仰的角度出发来分析“毛泽东热”这种社会现象，角度新颖。这类文章对于网络上的那些小右的影响力会很大，可以引起他们的思考，当然作者很多观点可能是错误的，但正是因为这些错误他才可能在他的那个阶级或者圈子中找到共鸣，而他的核心观点又是具有启发性，只要能引起那些受蒙蔽人的思考，这篇文章的积极就出来了。这篇文章好就好在它的作者的思想基础是右派，他的那些错误观点，早已经被批驳得无所遁形，不值得再作为重点去关注。应该关注的是文中的积极因素。

在舆论舆论环境非常恶劣的情况下，要尽可能多的看到别人文章中的积极意义，这就是统一战线的真谛。将自己的队伍人数搞得多多的，这是统一战线的目的。有容乃大，眼里不容半粒沙的思维方式不利于革命事业，不能以自己为标杆去求纯，要允许别人有错误观点。这是我自己的生活经验，不一定对，写出来与诸君共享吧。 ...

引用 xiyanglaoji 2012-5-22 16:02: 想想茅于轼会不会写出这样的文章？肯定不会。这就是作者和茅于轼的区别

引用老汉 2012-5-22 15:16: 作者把毛泽东和希特勒、斯大林、日本天皇并列，说“ 俄国人早已否定了斯大林，德国人也早已否定了希特勒，但日本人则未必会否定他们二战期间的裕仁天皇。关键是俄国人已经不以斯大林为傲，德国人已经不以希特勒为傲，而还有太多的日本人依然以裕仁天皇为傲。那么，为什么还有那么多的中国人会以毛泽东为傲呢？”俄国人否定斯大林但没有否定彼得大帝，因为斯大林是格鲁吉亚人，对大俄罗斯来说是个小民族，看不起。毛泽东是反对斯大林的专制主义的，认为苏联是贝利亚式的专政，如同法西斯专政，希特勒更是毛泽东反对的法西斯专政，怎么能把毛泽东反对的两个专制主义和毛泽东相等并列？作者正是别有用心。为人民争取当家做主、自主权利的毛泽东，为全世界人民求解放的毛泽东难道不值得人民骄傲？只有那些一心要骑在劳动人民头上的、愿意当帝国主义走狗、洋奴的人，才会恶毒地攻击毛泽东。华盛顿是个奴隶主也镇压过印第安人，但美国人民不因此而攻击、羞辱他，相反他们至今仍奉他为美国之父。 ...

引用老汉 2012-5-22 14:34: 作者说，“我这里讨论的不是一个是非立场的规范问题，我要讨论的是一个实证问题：毛泽东为什么会被神化？毛泽东为什么至今还是神？茅于轼要“把毛泽东还原成人”是可能的吗？”
作者认为毛泽东为什么至今还是神？他认为这是文化信仰即“中国魂”与“大一统情结”所造成的。如果是一种文化信仰，那是不分阶级的，应该是中华民族的一种共同信仰，那么为什么攻击毛泽东的那部分人没有“文化信仰”，没有“中国魂”与“大一统情结”？而且这部分人大多数是文化人，难道这部分人都没有“文化信仰”？都只有“外国魂”、“大分裂情结”？不用统治阶级和被压迫阶级的两个不同阶级来分析问题，都说不通的狗屁道理。

引用老汉 2012-5-22 13:29: 毛泽东在茅于轼之流的心目中不但已经还原为人，而且用编造谎言等下流手段早已把毛泽东还原为“魔鬼”，是“杀人不眨眼的魔鬼”。可是毛泽东在人民的心中永远是他们的伟大领袖，而不是什么“神”。毛泽东留给人民的是一件人民求解放的锐利武器，这就是“造反有理，革命无罪”，用这个武器去粉碎压在他们头上几千年来捧为神圣不可侵犯的蹂躏、践踏、杀戮、压榨等枷锁，历史从此颠倒，被颠倒在下面的那部分人，失去了几千年来神圣的权利，被颠倒过来的人民，第一次得到了做人的尊严。就是被颠倒了的这两部分人，做出了对毛泽东完全不同的评价。作者以超阶级的观点，用文化信仰即“中国魂”与“大一统情结”来忽悠百姓。实际上作者并没有以超阶级的观点来分析问题，请看，“毛泽东在每一个关乎民族意志的事件上，都能把他“英雄意志”的目中无人和无法无天，表现得淋漓尽致、力满气足。苏美两国的原子弹在他眼里也就是把地球弄出一个洞的问题，而一场在事后看来毫无军事或战略意义的对抗（如朝鲜战争，中苏珍宝岛之战），在毛泽东那里却是一个连他自己也未必有意识的民族气魄问题。毛泽东在实现自己的“英雄意志”时是极其自私的，是不顾代价和不讲道德的，他就是这样一把双刃剑 ...

引用海岩 2012-5-22 11:44: 也有一定的合理性，所谓“神化”不过是一种人民信仰。人民信仰毛泽东被右派称为毛走向神坛，那么右派把毛拉下神坛，目的是为了否定人民信仰毛泽东。毛泽东给民族注入的文化自强基因，任何人都抹不去了。

引用李宪源 2012-5-22 10:49: 这样神化毛泽东，毛自己决不会赞成！因此我们当然也不能赞成。

一边公开肯定茅贼的“政治定性”，一边又巧妙使用“文化（信仰的）神”的说法，把可以指引全世界被压迫剥削人民解放的伟大导师，进行“去政治化”和对剥削统治阶级“无害化”的“技术处理”。

这跟美国反动统治者对马丁.路德.金的“技术处理”，基本是同一个思路。这样的做法，其实更阴险毒辣，更能麻痹消解劳动人民的革命斗志。

引用渡痴禅师 2012-5-22 10:08: 感谢编辑的慧眼，这篇文章很给人启发。

引用响鼓岭 2012-5-22 09:41: 谢谢转发。

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