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引用 远航一号 2012-12-31 05:46
禅师何不就承认物质是不以人的意志为转移的客观存在呢:读了Sgjjw的论述,感觉你的哲学观确实有机械唯物论和唯心论两个方面。“不以人的意志为转移的客观存在”,就是说不依赖人的意志的存在而存在,就是说客观的,是不以人的意志为转移,因而也就是不以有无观测者为转移。 月亮客观存在。地球围绕太阳运动,客观存在,不以是否有观测者或者观测者是否观察到为转移。否则,就陷入了“我思故我在”,就会陷入唯心论或不可知论。 Sglljw是哲学行家,大量引文估计都是出自列宁的《辩证唯物主义还是经验批判主义》吧?一个世纪过去了,但是所有基本的哲学争论无非还是这些问题。资产阶级自然科学、社会科学在各种具体问题研究上,一般是机械唯物论,表现为形而上学,非历史、非发展的看问题。科学分工搞得很细,割裂普遍联系。资产阶级经济学最可笑,所有的课本都是从两个小孩,一个捡苹果、一个捡桔子,引入交易、产权、福利最大化等概念,完全无视资本主义发展历史。而在科学哲学层面,则是唯心论占统治地位。库恩的科学范式理论就是由所谓科学理论由科学家约定说演变而来吧(Sglljw给斧正)?卡尔波普尔是否也可以说是不可知论(科学只能证伪不能证实)?否定有不以人的意志为 ...

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