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从如何评价韩德强说起 (上)

2014-8-24 02:05| 发布者: 吴为| 查看: 3091| 评论: 30|原作者: 吴为

摘要: 既然不止一个网友询问我个人对韩德强的评价,恭敬不如从命,就谈一谈自己的看法。 说到如何评价一个人,大家都知道不能脸谱化,不能非黑即白,非左即右,完全不是那样简单。
附:摘录右而左“改良和革命 (2013-09-18)”
原帖链接:http://blog.sina.com.cn/s/blog_ae52337a01019qbw.html

我简单地把这个时代的人口分成两半:一半是从毛泽东时代过来的退休的和还在岗的实力人口(经济的、政治的、文化的、社会活动和社会舆论控制的……),另一半是90年代以后进入职场或现在还未进入职场的非实力人口。总体而言,前一半人口,除了很早下岗而没有完成再就业的群体之外,不论当时是企业单位的,事业单位的,不论是已经在原单位办理了离退休的,还是现在依然在某个国家单位就职的,或者根本就在体制之外的小业主,私人企业家,甚至一部分农民,相对于后一半人口,尤其相对于后一半人口中的外出打工的农民工,基本都是改革的受益者,只是不同的人群受益的程度不同而已,现在的啃老族啃的就是这一半人囗。这些人口,鱼龙混杂,民族主义者,传统文化捍卫者,工人,农民,知识分子,官员,都可以从毛泽东那里找到自己想要的东西。他们看上去都是“毛左”,其中很多人毛主席的语录背得滚瓜烂熟,骂起邓小平和邓小平理论来,也高屋建瓴,但一落实到社会主义的基本原则上和社会主义的具体实践上,几乎都避开毛泽东如避瘟神,或者直接间接歪曲毛泽东的历史作为。他们知道他们得到的实惠本质上来源于毛泽东的社会主义实践,但兑现这个实惠,实现其物质化的是邓小平。在他们看来,兑现实惠的过程,重于积累实惠的过程,没有兑现的实惠,不是实惠,是空头支票,是所谓社会主义乌托邦。我周边绝大部分人都是这样看待毛泽东和邓小平的,他们敬重毛泽东,高调赞扬毛泽东的理想,但感谢邓小平,心甘情愿接受邓小平的金钱收买,不遗余力具体践行邓小平理论。所以,从本质上讲,这一半的实力人口,多数还是拥邓派。其中,高层次一点的所要的不过是如何恐固自己的社会地位,再增加一些财富,再少受一些流氓、贪官、黑社会的掻扰——薄的作为深得这部分人民心,社会心理依据就在这里。低层次一点的,所要的干脆不过是,你们有权有钱有势的,妻儿移民自己当裸官,贪污腐化,花天酒地,包多少个奶,生几个加强排的私生子孙,咱都没有意见,只是别以什么名义来阻止我花10块20块在立交桥的草地上借某个下岗女工的身子“乐一乐”就行!他们在得了实惠后是没有推出断头台闹革命的愿望的。

至于另一半没有实力的人口,即90年代后入职场的和还没有入职场的,主体关心的更是吃喝玩乐,在他们看来现在真是好,不但有好莱坞的大片可看,而且要约个“炮”,点击一下鼠标就行了,不花钱不说,说不定还遇到过倒贴的富婆,要是股市再火一点,房价再低一点,那就更好了,当然要是每4年来一次一人一票的狂欢,那就好上加好了。至于还没有进入职场的,没钱就啃老吧,啃老不必要脸红,因为那不是偷的抢的,是自己父辈从邓小平改革中受益得来的,是名正言顺的。要这些人关心什么是改良,什么是革命,什么是毛泽东思想和邓小平理论以及它们之间的互不相容,简直有点“中国梦”的味道,指望他们会发起革命,就更是“中国梦”的平方或者立方。这从当今大学生参与政治的愿望之低,就可以做结论了。
 
当然前一半人囗有一些信念坚守者,但就革命而言己力不从心,后一半人口中也有来自社会底层家庭的人,在寻找理想,寻求改变处境的道路,但即使这些人首选也是个人奋斗,而不是革命。自己遭受一些人的剥削,就要再去想方设法剥削另外一些人,至少来个“比上不足,比下有余”。他们在乎个体“穿越”自己所在的阶级,去做人上人,对于阶级的解放和平等,其实是没有兴趣的。我曾在博客里写过一篇《红与黑》,对那些试图像于连一样通过个人奋斗而不是谋求阶级平等、谋求本阶级的自立自为的人,提出批评,结果有曾经是我博客的常客的网友看了之后就不但在我这里消失了,而且还在其他地方批评右而左不该连人家搞点个人奋斗也要横加批判。他们似乎都是标准的“毛左”,都是苏拉密笔下的“官工”,都似乎是毛泽东时代末期过来的人,都高举着阶级斗争的旗,喊着文革就是好的调子!他们尚且如此欣赏个人奋斗,又怎么指望后一半非实力人口,现在会放弃个人奋斗的理想呢?
 
不过,变数还是在这暂时还没有实力的一半人口。这里不妨连带出另一个网友问到的问题:经济危机若爆发,政府能控制吗?我回复说,只要是搞资本主义,必然要受资本主义经济危机的惩罚。不过,因为毛泽东时代积累的资源实在太丰富了,光是土地资源一项,就足以让这个政府再维持若干年,“商标资源”更让这个政府仅靠共产党这个招牌,就可以稳住半数以上的全国人口。他们都是从国有体制发家致富的实力人口,主体包括离退休的实力人口和还在体制内岗位的实力人口。这些人拿出一小部分财力,都足以维持他们的经济状态不佳的直系亲属的生存(现在高兴房子涨价的就是这些人)。即使他们中一些人,现在就因为经济危机变得一无所有,也没有什么大要紧的,政府还是有很多的资源可以调用,例如出台一个政策,就可以剥夺一批人的财富,再造就一批有钱人,压制危机一段时间;再出台另一个政策,又可以剥夺一些人的财富,又可以再造就一批有钱人,又压制危机一个时期。现在搞的“中国奇迹”第二季,改革开放的“升级版”,实际就是在利用政策资源,转移当前危机,推迟当前危机。所以,控制住当下的经济金融危机和社会政治危机,都不是问题。我说过,城楼上的主席像是给第二代无产阶级送终的,等到这一代无产阶级全部退出历史,90年代后进入职场的人就会成为社会的"实力"人口。随着私有化进一步深化,资本更加肆无忌惮的露出其獠牙,这些人中绝大部分人个人奋斗的梦想将被撕碎:他们中的很多人不但现在一无所有,将来会更加一无所有;他们中还会有更多人,要向资本交出自己的全部所有,剩下的除了劳动力还是劳动力,也无老可啃了,自己到了非偷即抢不能生存,或者不革命就不能生存的境地,那时的新生代非实力人口,主体将会连个人奋斗的梦都无法做,革命至少会成为他们的一个备选。即使不考虑那时的外部政治经济环境,单看我们自己的社会内部,政治强力会越来越弱,可用的社会资源,尤其“商标”信用资源消耗殆尽,社会分化带来的社会多元化的诉求会越来越强烈,军队和武警协同作战将会是控制社会危机的唯一选择——这似乎也是现在的“帕蒂”和政府正致力的后事安排。然而,压迫越强,反抗也会越烈。到那个时候,谁也不能保证经济危机会演变成社会危机进而演变为暴力的社会革命。

毛泽东搞社会主义,历来就没有得到全党的认可,尤其是没有得到党的最高层认可,晚年毛泽东的主要精力都是在和反对搞社会主义的党内高层做殊死的斗争,以至于现在的人回头看历史,好像搞社会主义是假,搞政治斗争是真。前者有社会主义搞得“不伦不类”作为证据,后者有刘少奇等人被打倒、大批革命功臣遭到批判、大批资产阶级知识分子遭到打击等为证据。这是30多年来一贯的历史观

这里相关的问题是多个网友给我提出的:怎么看待船长?他是左派,还是右派?我回复说,这等于是问邓小平是左派还是右派。现在的左派标准,我曾列了三条:坚持“帕蒂”的领导,坚持传统文化,坚持民族主义。按这三项标准去衡量,船长当然是左派,而且,船长动不动就念毛主席的语录,比孔庆东念得更到位,还动不动就提倡群众路线,还坚决打击腐败,连孔庆东都是左派,船长怎么能不是左派呢?不过,最准确的回答是:邓小平是什么派,船长就是什么派。因为说到底,现在还是邓小平的时代,船长现在做的一切,就是摆正邓小平的正统地位。“毛左”若以正统的社会主义的毛泽东思想来压邓小平理论,船长必然痛下杀手;右派要拿船长他爹和胡德平他爹、赵大军他老子在80年代的某些一致性来反对“特色”,提倡宪政,也必然得不到船长的宽让。“特色”受益人口是当今社会的实力人口,这些人口对社会的稳定和走向取到支配作用,船长不能不考虑这些人的政治和经济诉求。这是他提出两个30年不能否定的历史和现实依据。不能否定前30年,不过是安慰那一半的实力人口,而他的真实的政治意图是不能否定后30年,而且要把后30年的路线上升为意识形态:“帕蒂”领导搞资本主义不动摇——这就是邓小平定的调子。船长最终坚守的,就是这一条线,所有其他大政方针不过是其派生出来的。你说他是个什么派,当然是邓派。
 
现在的知识界的右派,拿革命就要再起来吓唬人,要求加快宪政速度,赶紧废除“帕蒂”。这不过是一厢情愿,朝里的左派官僚和右派官僚都不会答应的。左派官僚十分清楚,那一半实力人口,对于“帕蒂”是有感情的,要是搞了“多元竞争”,不但就是欺师叛祖(这是早就实际发生了的),而且得罪了这些人,自己很可能要玩完。而朝里的右派也很清楚,因为这一半实力人口的存在,“帕蒂”的招牌暂时还不能放弃,放弃了就等于自己淘汰自己,自己毁灭自己。所以,这些人乐得借根正苗红的船长为他们保驾护航。可以说,右派是全部的人口都兼顾着的,他们的群众基础是更广泛的。所以,船长想要完全自行其是也是不可能的。这从这半年里关于宪政的争论和重新强调意识形态的重要性所表现出来的左右摇摆,是看得一清二楚。他的819讲话,特别把邓作为正统加以强调,确立邓派正统嫡传,暂时使所谓左右都无话可说。不过,正是因为右派官僚兼顾了一半实力人口的基本诉求,目标指向宪政,人脉和群众基础更为广泛。所以,船长最后恐怕还是只能做右派的家奴,想当个堂堂正正的右派都是不被右派接受的。这就是我看到的船长的政治前途。当然,无论船长今后做过什么,或者什么也不做,未来的以改良为唯一政治正确的墨写的历史,都将给他很高的地位,高过江大人,也高于胡大人。因为他很可能会是“帕蒂”改良接力赛中跑最后一棒的人,即使不是最后一棒,也是递出最关键一棒的人。
 
对社会主义制度的确认是前30年的主线,它是在政治上表现热烈。政治上完成了斗争,经济制度也就基本确定了。它是一条革命路线。对资本主义制度的确认是后30年的主线,它在经济上表现热烈,政治上“不争论”,冷冷清清。它是一条改良路线。不过,要完成改良的最后的欢乐颂乐章,跳不过政治的主旋律。光绪皇帝在先慈禧太后在后搞改良,目标是现代资本主义,结果改出了孙中山革命,然后是袁世凯帝制复辟,最后,革命的成果落在了蒋介石手里。蒋介石改良,目标是现代资本主义,结果改出了毛泽东的社会主义革命,中国社会从此天翻地覆,造反有理,被最广泛的社会实践证明是行得通的。毛泽东之后,又出了复辟派,然后开始改良,目标还是现代资本主义,结果会怎样?逃得过中国近代史的规律吗?“帕蒂”已经30年如一日告之全社会:资本主义是最好的制度。但是,资本主义要求废除一个“帕蒂”的独角戏。现在“帕蒂”却一方面说资本主义制度是最好的制度,倡导“竞争”,一方面又独自占着位置,拒绝“竞争”。这样就出现所谓的政治人格的分裂和30年来意识形态的混乱。船长意识到了混乱,但在我看来,他已经没有能力消除混乱了。

(责任编辑:新愚公)
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引用 柳实 2014-8-25 10:03
平则不鸣: 我的意思是你既然主张”对马列主义一般有三种态度…”, 那么你就要给什么是马列主义做一个简单的定义,就好像你量长度就得要有一把尺。先把什么是马列主义定出来 ...
好了,“阿平”先生!你临时注册了这么个ID,不是为了来给编辑出考题的吧?谢谢你的考试了。别忘了,我是管理员,有些东西是可以查到的。我是好意提醒你,新愚公编辑也是好意提醒你,都在给你留面子,你就别在这里装清醒了。大家都是为了把红色中国办好,正常的讨论永远都是受欢迎的,但你这样一贯的“偷换概念”,是无论用什么ID都不受欢迎的!

以上是善意的劝告,请你注意珍惜自己的IP!
引用 平则不鸣 2014-8-25 09:20
柳实: 我承认,这句话不够严谨,前面应该有个定语:在承认马列主义为真理的人群中,对马列主义一般有三种态度。对于公开反马列主义或其他的人,当然有很多种态度了。对 ...
我的意思是你既然主张”对马列主义一般有三种态度…”, 那么你就要给什么是马列主义做一个简单的定义,就好像你量长度就得要有一把尺。先把什么是马列主义定出来了,再以这把尺来量度别人对马列主义的态度,量出来多少种态度都没关系。

但是对于一般群众而言,他们是不会耐烦或者去看你的长篇大论的,而是要有一些简洁的句子,三言两语,就能把马列描绘出来,这就是我给你的题目。

毛主席就是这个“三言两语”的专家,鲁迅也是,人家曾问鲁迅什么是“历史”?他回答“吃人”!这种回答,老弱妇孺都听得明白,心里就有一把尺,原来每一个朝代都是吃人的机器!

是否能够用简洁的语言来表白,是一个人对一个问题是否有真正了解的试金石,我是在考你。长篇大论代表的是一个人的心虚,要靠文字的多寡来压倒人。

你不能回答也就算了,什么“偷换概念”,什么“节外生枝”?你连别人的问题都搞不清楚就别忙着开始打棍子扣帽子了!又什么ID不ID的,这跟我的问题有什么关系?怪!

不要以为这世上的真理,都在你的手里!
引用 李宪源 2014-8-25 06:11
不屑对你“大大方方……”的所谓原因理由,你都在莫名其妙的追问中原文援引了,还要我重复么?

好一个言行怪诞而啰嗦的“吴同志”!
引用 平则不鸣 2014-8-25 04:02
新愚公: 禁言三天就忍不住吗?一直尊重你,但也请自重。
??????????????????????
引用 吴为 2014-8-25 01:46
李宪源: 我对社会主义、文革、左派右派……等一系列关键问题的看法和定义,早在“乌有之乡”还没诞生前的很多年,就有过非常明确的阐述和反复表达。比如本站总编李民骐、 ...
不知道你为什么一直躲躲闪闪,不肯大大方方的讲出你自己的理由,难道有什么难言之隐,或者不可告人的原因?

下面摘自共产党宣言:

为了拉拢人民,贵族们把无产阶级的乞食袋当做旗帜来挥舞。但是,每当人民跟着他们走的时候,都发现他们的臀部带有旧的封建纹章,于是就哈哈大笑,一哄而散。

共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。他们公开宣布:他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。
引用 柳实 2014-8-24 21:48
平则不鸣: “对于马列主义一般有三种态度",没有第四第五种等其他可能了吗?  你这种生吞活剥强行分割的方式,本身是不是也犯了教条主义的毛病?今天,最好能把马列主 ...
我承认,这句话不够严谨,前面应该有个定语:在承认马列主义为真理的人群中,对马列主义一般有三种态度。对于公开反马列主义或其他的人,当然有很多种态度了。对于这个语义上的漏洞,我在此表示检讨。不过,你接下来的话就离题了。我讨论的是对马列主义的态度,而不是马列主义基本原理本身。在辩论上,你的这个做法叫做”偷换概念“,在常识上,你的这个做法属于节外生枝,我没有冤枉你吧?希望你今后注意这个问题,无论是用这个ID,还是用暂时被禁言以后或许给你恢复的ID。
引用 新愚公 2014-8-24 18:04
平则不鸣: “对于马列主义一般有三种态度",没有第四第五种等其他可能了吗?  你这种生吞活剥强行分割的方式,本身是不是也犯了教条主义的毛病?今天,最好能把马列主 ...
禁言三天就忍不住吗?一直尊重你,但也请自重。
引用 平则不鸣 2014-8-24 16:43
柳实: 好久没在这里见到李宪源同志了,热烈欢迎你回来参加讨论!  对于马列主义一般有三种态度:第一种是坚持它的基本原则并结合不同的时间和地区国家的具体情况加以发 ...
“对于马列主义一般有三种态度",没有第四第五种等其他可能了吗?

你这种生吞活剥强行分割的方式,本身是不是也犯了教条主义的毛病?今天,最好能把马列主义简单化,我们能用简洁的写法把马列的精髓表现出来吗?
引用 平则不鸣 2014-8-24 16:31
李宪源: 我对社会主义、文革、左派右派……等一系列关键问题的看法和定义,早在“乌有之乡”还没诞生前的很多年,就有过非常明确的阐述和反复表达。比如本站总编李民骐、 ...
你说:“我有必要,跟一个来历不明、真实立场颇为可疑的匿名“吴同志”,一一重新复述么?”

又说:“公然歪曲他人观点者,连当正派人都不合格么,枉论“同志”乎?”

吴同志目前似乎在红中网“红”得很,看来特意把他捧上了天,请说明这个吴同志个人有何可疑跟写作上有何歪曲的地方,让大家开开眼界!
引用 参考消息 2014-8-24 13:53
李宪源: 一个真正关心和从事中国左翼事业的左派同志,如果连这些最基本的中国左右搏杀历史和所涉主要立场观点,都一无所知,那么这过去20多年中,都在忙乎和关注一些啥呢? ...
赞同。
吴为网友说要评价韩德强的三个帖子或思想观点,但自己也承认实质上以前根本就没有认真关注过韩德强,也就是说对韩德强并无深刻的认识,那对于乌有之乡又能有多少了解呢?对乌有衍生出来的大大小小的山头乃至左派的历史和发展现状又能有多少了解呢?如果这些尚且需要靠这两天临阵磨枪来完成的话,那得出的结论又怎能是客观准确的呢?包括我们对未来社会主义的思考,如果仅只是建立在这种基础上,是否过于肤浅了呢?
引用 李宪源 2014-8-24 12:55
我对社会主义、文革、左派右派……等一系列关键问题的看法和定义,早在“乌有之乡”还没诞生前的很多年,就有过非常明确的阐述和反复表达。比如本站总编李民骐、主持人张耀祖,还有老田、“暂时无派”、禅师等,对此一定都有充分了解。我有必要,跟一个来历不明、真实立场颇为可疑的匿名“吴同志”,一一重新复述么?

再说了,一个真正关心和从事中国左翼事业的左派同志,如果连这些最基本的中国左右搏杀历史和所涉主要立场观点,都一无所知,那么这过去20多年中,都在忙乎和关注一些啥呢?
引用 子_云 2014-8-24 12:12
柳实同志针对李宪源的回复、关于对马列毛理论及新思想探索等观点,说得非常好!

没有选举权,是否可能有监督权?这个问题,首先是100多年来的社会主义世界历史已经证明,这个是不能成立的。在中国目前市场经济的现实里,那些没有选举权的公司董事,最终都是摆设。这也算是个小佐证。

主席在1965年重上井冈山对随行人员说过的话,是提到了“士兵委员会”也讲讲过“谁来监督中央”,但主席思想的主线,始终是人民当家作主。当时的物质条件和文化条件,制约了对选举的探索,这无疑是文革失败的因素之一。

2010年10月27日,张宏良在乌有之乡的大会上,第一次喊出“要监督(罢免权)不要选举权”,被很多同志讽刺为“要跳过一楼直接修二楼”。事后据了解,这个口号来自司马南那个四合院。

接受柳实和吴为同志的意见,准备把这个问题写完整一些,不过还需要一点时间。 ...
引用 暂时无派 2014-8-24 11:11
同意吴为对社会主义的定义。数年前,我曾写过一篇文章《中国社会面临的是一场政治危机》,有的网站在转贴的时候将题目改成《分配是最核心的政治》。我理解,科学社会主义的旗帜上只有一句话,那就是“各尽所能,按劳分配”,而要保证按劳分配,必须实行生产资料的公有制。可以说,中国过去三十多年的改革一言以蔽之,就是在通过改变生产资料所有制改变社会产品的分配形式。因为分配是最核心的政治,所以,这三十多年的所谓经济改革,在本质上是改变社会性质的政治改革。
引用 吴为 2014-8-24 06:53
棲霞客: "正确的斗争纲领和革命道理能否有效地服务于人民解放事业,取决于多大程度能在网络之外被广泛传播,而不靠网络上的唧唧呱呱。" 这点值得深思.网路上的 ...
这个问题以前我也碰到过。我的看法是,如果在所谓的“左派”网站上不对一些最基本的概念进行讨论,澄清误解,统一认识,那么又能如何影响别人,起到宣传的作用?特别是,如果我们自己对马列主义毛泽东思想的基本概念理解不完整,不全面,又如何去进行宣传?通过争论,即使不能统一意见,至少大家知道有分歧,知道还有不同的理解,这应该也是一种收获吧。

记得以前和人家争论过文革的问题,我无意中说了一句,文革的对象是当官的,而改开的对象是老百姓。没有想到,就这句话改变了一个人对文革的认识。他后来多次对我讲过,这句话使他的对毛泽东的看法完全变了。所以,我不以为我们在这里讨论,争论,是做无用功。 ...
引用 吴为 2014-8-24 06:41
李宪源: 要确定某些热衷发表“左派意见”的人是否真正的左派同志,需要满足一系列前提条件。不是某个网管莫名其妙地招呼一声“同志”,就真是同志了。近二十年空前尖锐复 ...
前面在回复眼睛不好网友时说了,在这个问题上,我的标准是“认理不认人”,无论是谁说的,只要有道理,我就支持。

既然你提到是左派还是右派的问题,那么首先要明确你所说的左派和右派的定义。只有统一了左派和右派的概念,才能用同一个标准进行讨论,不然无非就是鸡同鸭讲。

我判断是非的标准,前面已经说了,就是对生产资料所有制和以此为依据的分配原则。简单的说,就是支持公有制和按劳分配,还是支持私有制按资分配。因此,才坚持你提倡的“新五有”只能在公有制的条件下实现。

同时,左派和右派的概念也是相对的,取决于左派和右派的定义。例如你认为“涣散动摇和软化社会主义奋斗者决心斗志”的右而左的定义(见附录):“现在的左派标准,我曾列了三条:坚持“帕蒂”的领导,坚持传统文化,坚持民族主义。按这三项标准去衡量,船长当然是左派,而且,船长动不动就念毛主席的语录,比孔庆东念得更到位,还动不动就提倡群众路线,还坚决打击腐败,连孔庆东都是左派,船长怎么能不是左派呢?”注意到了吗,右而左为什么要说“现在的左派标准”?

所以,请你明确说明你所认可的左右派标准,然后,根据你自己的定义,咱们再接着讨论,这样才有意义。

同时,既然你提到社会主义“新五有”,那么请解释一下你认可的社会主义的定义,社会主义和资本主义有什么根本的区别。这个问题我前面问过你,可你一直在回避。因为,现在对社会主义有各种各样的解释,例如“特色”,“新”,“半”等等社会主义,那么你所说的社会主义,又是一种什么样的社会主义呢?。
引用 棲霞客 2014-8-24 05:08
"正确的斗争纲领和革命道理能否有效地服务于人民解放事业,取决于多大程度能在网络之外被广泛传播,而不靠网络上的唧唧呱呱。"
这点值得深思.网路上的斗争像是对於產品製程的探讨和争论,但產品如果运不出去或没有人用则成了空谈和浪费!
引用 李宪源 2014-8-24 03:16
要确定某些热衷发表“左派意见”的人是否真正的左派同志,需要满足一系列前提条件。不是某个网管莫名其妙地招呼一声“同志”,就真是同志了。近二十年空前尖锐复杂而激烈的网络阶级斗争历史,几乎无时不刻地在提示这类正反经验教训和现成例子。

任何一名反对全中国人民争取社会主义“新五有”权利的人,不管以左的或右的面貌出现,也不管以什么冠冕堂皇的理由,都不可能是真正的左派同志。

如果对这一维护99%以上中国人民利益的基本斗争纲领,红中网跳出几个来历不明的而喋喋不休的匿名反对者,我劝任何一名真正关心中国人民利益但尚未暴露身份的左派同志,都不必在随时被敌人监控追踪个人信息的这个美国网址上,跟这些擅长散布似是而非说法的“左派同志”,去开展什么“同志式”的讨论争论。

认识在无需任何左派审查程序和准入标准的左翼网站上,公开发表真正左派意见会隐藏多大的政治风险,认识网络条件下的阶级斗争有多么错综复杂,至关重要。正确的斗争纲领和革命道理能否有效地服务于人民解放事业,取决于多大程度能在网络之外被广泛传播,而不靠网络上的唧唧呱呱。盛极一时但因为脱离工农大众现实利益而一事无成的“乌有之乡”之教训,应该被牢记。
引用 吴为 2014-8-24 01:53
谢谢眼睛不好网友的回复,很高兴你的开诚布公。就你提出的几个问题,这里做一下说明。

我写这个帖子,不是想评价韩德强这个人,而只是对他的三个帖子的评价,并专门说明了这一点。怕引起误会,题目也是“从如何评价韩德强说起”,显然我还是没有讲清楚,因此产生了误会,在此再次声明,这个帖子不是对韩德强个人的评价,而只是对上面提到的他三个帖子的评价。这里多说一句,由于以前没有认真关注过韩德强,冒然之间说出要评价他到三个帖子,真正动起手来,才发现牛皮吹大了。这两天我一直在读他的帖子,看来需要多一点时间。我当争取尽快写完。

对习我也没有什么好回避的,对邓的评价我都不回避,没有必要回避对习的评价。关健是还不知道如何进行评价,还在听其言,观其行的阶段。

说到难言之隐,我可以理解。我的原则是不说违心的话,如果不能说想说的话,宁可不说。

至于笔名实名,我的看法是认理不认人,尤其是在网络上。 ...
引用 眼睛不好 2014-8-24 01:02
接上,一但遭遇封杀就失去意义,就象你在文章中也要“飘扬”一下习总一样,明白人都能看出你是有顾虑才这样说的,“认真学习马列主义原著”本身就是个套,怎么不提毛泽东思想能?也许在习的心中邓才是马列主义原著的正宗传人,毛还不够资格呢,不相信就看,下一步就是组织有力的写作班子歪曲马列主义原著
引用 眼睛不好 2014-8-24 00:42
我没花也没鸡蛋,给的是雷人,我没给机蛋是因为楼主的理论观点我是赞同的,但因韩的文章就评论一个人的习惯不太好,所以给鲜花显然不恰当,楼主可以评论韩的某些观点,说句不客气的话,你没用实名发表文章就少评论用实名发表文章的人,评论观点没问题,用实名发表文章的人都有她们的难言之隐,一是不能用过激或不负责任的言词,二还得注意是否有可能遭遇封杀,文章再好,再有力,一但杀

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